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對(duì)河南地區(qū)北宋時(shí)期壁畫(huà)墓的形制、表現(xiàn)形式、內(nèi)容作了研究。在此基礎(chǔ)上,對(duì)河南地區(qū)所發(fā)現(xiàn)的壁畫(huà)按照當(dāng)時(shí)的行政區(qū)域進(jìn)行劃分,并探討各地的區(qū)域特征。認(rèn)為登封,洛陽(yáng),林州這三個(gè)地區(qū)具代表性,其中以登封地區(qū)的具典型性。而其地域的壁畫(huà)則具有兼具收或混合存在的特點(diǎn)。但是隨著靖康之變的發(fā)生,登封地區(qū)類(lèi)型的壁畫(huà)發(fā)展也隨之戛然而止,而林州地區(qū)類(lèi)型的壁畫(huà)則在金墓中得到了繼承。
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金山98年茅臺(tái)酒回收回收中信金陵茅臺(tái)酒帝辛十祀征夷方不僅是一次遠(yuǎn)征,也是帝辛以經(jīng)營(yíng)東土為目的的巡狩活動(dòng)。此次巡狩發(fā)生在魯西南、魯西北直到濰坊一帶。屢次征夷方似與帝辛的征服欲有關(guān),東夷文化的頑固性,使們與商人制度格格不入,帝辛試圖以武力使之融入到商文化圈中。家博物館藏"中華人民共和人民之印",學(xué)者通稱(chēng)為新枚"印"。長(zhǎng)期以來(lái),關(guān)于此印的鐫鑄細(xì)則、印文確定、交付鐫鑄和啟用時(shí)間、鐫刻者等問(wèn)題,眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。本文依據(jù)家博物館有關(guān)該印的文物檔案,以及檔案館的有關(guān)記載和其相關(guān)歷史資料,結(jié)合本館對(duì)此文物的鑒定,回答了上述問(wèn)題。