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綜合有關(guān)佛教舍利塔基和所瘞埋舍利容器的考古發(fā)現(xiàn),可以將北朝至唐代舍利瘞埋制度的發(fā)展演變分為四個(gè)階段:北朝早期,北朝晚期、隋至唐初,唐高宗至武宗滅法,宣宗復(fù)法至唐末。古代的佛教舍利容器傳播到朝鮮半島南部的百濟(jì)、新羅等古代家,并與當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化相結(jié)合,使其具體形貌有所變化。
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包頭回收65年茅臺(tái)酒回收奧運(yùn)會(huì)紀(jì)念茅臺(tái)酒清乾隆年間在北京地區(qū)出土的唐崔載墓志,志文中涉及的幽州城坊里和鄉(xiāng)村之名,即幽州薊縣招圣里和幽都縣保大鄉(xiāng)杜村,對(duì)于研究唐代幽州城具有重要意義。但出土240年來(lái)學(xué)者從沒(méi)有對(duì)它做過(guò)專(zhuān)門(mén)研究,對(duì)其出土地點(diǎn)等也沒(méi)有提出過(guò)異議。本文對(duì)此墓志進(jìn)行了考證,并對(duì)出土地點(diǎn)等重新。認(rèn)為唐幽州城的幽都縣保大鄉(xiāng)之"杜村",其地點(diǎn)應(yīng)在今北京海淀區(qū)中關(guān)村廣場(chǎng)南側(cè)的丹棱街一帶,至少1200年前就有先民在此生活勞作。2010年和2011年,對(duì)新疆鄯善縣吐峪溝西區(qū)北側(cè)石窟進(jìn)行發(fā)掘,共清理洞窟14處,還發(fā)現(xiàn)一處上山踏步。出土一些紙文書(shū)、建筑木構(gòu)件等,還發(fā)現(xiàn)較大面積的壁畫(huà)、題記。NK2應(yīng)是這組窟群的中心建筑,開(kāi)鑿于公元5世紀(jì)前后。吐峪溝西區(qū)北側(cè)石窟的發(fā)掘?qū)ρ芯客掠鴾戏鸾淌呷旱牟季旨把葑兊染哂兄匾饬x。