新聞：淮南燈雕設計
五花海四周的山坡，入秋后便籠罩在一片絢麗的秋色中，色彩豐富，姿態萬千。沿著幽林棧道，一路下坡而去，穿越幽林，不久便到達五花海。繞過五花海的西側，有一段棧道是欣賞水光秋色的點。游人可在此駐卟。沿著棧道繼續北行，到達五花海的北岸。一片空曠、緩的山坡地很快就到了棧疲乏的終點。五花海是九寨溝諸景點中精彩一個。四周的山坡，入秋后便籠罩在一片絢麗的秋色中，色彩豐富，姿態萬千，獨霸九寨。五花海的彩葉大半集中在口附近的湖畔，一株株彩葉交織成錦，如火焰流金。

燈會，是一種古老的民俗文化，一般指春節前后至元宵節時，由舉辦的大型的燈飾展覽活動，并常常附帶有一些民俗活動，極具性和地方特色。正月十五元宵節，民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時沛國豐人張道陵在四川鶴鳴山創“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到的古老的原始燈會。南朝時期，國都建康（今南京）出現了舉辦元宵燈會的俗，其盛況為之冠。燈會興于唐，盛于宋，明朝時達到頂峰。

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1539年，御史楊瞻把包公書院易名為包公祠。蜀山春曉蜀山春曉是的合肥十景之一，500萬方米蜀山森林公園近在眼前，使這里成為合肥生態環境的區域之一。步入蜀山，只覺得漫山遍野蒼松脆竹，郁郁蔥蔥，蒼翠欲滴，群鳥相伴優游林間，草蟲相約卿卿我我。在大蜀山,看山間云卷云舒，觀林中花開花落，任清澈的溪流歡快地奔向遠方，不知不覺間，仿佛進入超然物外的。逍遙津逍遙津位于合肥老城區東北角，與教臺僅一步之遙，以三國時期的古戰場而載入典籍。

每年農歷的正月十五日，迎來的就是節日——元宵節。正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。按民間的，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。

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根據文獻記載，早在南朝伊始，國都南京城內就舉辦過元宵燈會，是早記載的燈會。為了祈求風調雨順、家庭和天下太，張燈結彩的景況，開始從深宮禁苑、場所走向民間大眾，“燈火滿市井”的頗為壯觀。對此，梁簡文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動的詩歌，描繪了南朝利用燈彩來增添節日氣氛的社會風尚。
東晉、南朝時期南京作為當時的首都，秦淮河畔居住了很多達官貴族和豪門名士，每到元宵節，他們也效仿宮廷，張燈結彩。東晉詩人鑿齒有詩《詩燈籠》描寫當時張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間，紙張技術發展迅速，成本低廉，取代了絲織品的大量應用，使得燈彩藝術迅速發展。

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