新聞：德州燈雕生產(chǎn)
8月23日~25日晚上8時(shí)至10時(shí)，放雞島將在貝殼舞臺(tái)舉辦化裝舞會(huì)，舞會(huì)形式以緣分對對碰、情歌對唱等形式進(jìn)行。緣分對對碰，是將道具編上特定號(hào)碼，對上號(hào)碼的游客即為成功邂逅者，接著進(jìn)行情歌對唱環(huán)節(jié)，上臺(tái)演唱優(yōu)異的一對會(huì)獲得主辦方送出的神秘禮品。活動(dòng)現(xiàn)場還有匯演、貝殼舞臺(tái)情歌對唱、篝火晚會(huì)等。浪漫海岸將舉辦七夕夜舞不停活動(dòng)，為游客呈獻(xiàn)一場精彩紛呈的浪漫歌舞表演。濃情七夕：放雞島上的木屋別墅，浪漫海岸的海灘別墅，都是省內(nèi)海灘中少見的星級(jí)之作。

燈會(huì)，是一種古老的民俗文化，一般指春節(jié)前后至元宵節(jié)時(shí)，由舉辦的大型的燈飾展覽活動(dòng)，并常常附帶有一些民俗活動(dòng)，極具性和地方特色。正月十五元宵節(jié)，民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時(shí)沛國豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到的古老的原始燈會(huì)。南朝時(shí)期，國都建康（今南京）出現(xiàn)了舉辦元宵燈會(huì)的俗，其盛況為之冠。燈會(huì)興于唐，盛于宋，明朝時(shí)達(dá)到頂峰。

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這里也是世界上的漢傳朝拜中心，48米高的普賢金佛，恢弘壯麗的金、銀、銅殿，一步一叩首，一香一許愿，登上金頂，祈求福運(yùn)，祈求健康，佛緣有心人。推薦理由：48米高的四面十方普賢金像在峨眉金頂，集天地靈氣，映日月光輝，俯世俗百態(tài)，圓眾生心愿。3、高去哪里旅游——一共有四條轉(zhuǎn)經(jīng)道，神圣的是大昭寺內(nèi)八廓的轉(zhuǎn)經(jīng)道，這條轉(zhuǎn)經(jīng)道圍繞著大昭寺的大殿和神圣的圣物釋迦牟尼十二歲等身像，一圈黃里泛黑的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，畫著各種故事的古舊壁畫，低沉的頌經(jīng)聲，寧靜深邃，仿佛時(shí)光倒流。

每年農(nóng)歷的正月十五日，迎來的就是節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。按民間的，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。

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根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在南朝伊始，國都南京城內(nèi)就舉辦過元宵燈會(huì)，是早記載的燈會(huì)。為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、家庭和天下太，張燈結(jié)彩的景況，開始從深宮禁苑、場所走向民間大眾，“燈火滿市井”的頗為壯觀。對此，梁簡文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動(dòng)的詩歌，描繪了南朝利用燈彩來增添節(jié)日氣氛的社會(huì)風(fēng)尚。
東晉、南朝時(shí)期南京作為當(dāng)時(shí)的首都，秦淮河畔居住了很多達(dá)官貴族和豪門名士，每到元宵節(jié)，他們也效仿宮廷，張燈結(jié)彩。東晉詩人鑿齒有詩《詩燈籠》描寫當(dāng)時(shí)張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間，紙張技術(shù)發(fā)展迅速，成本低廉，取代了絲織品的大量應(yīng)用，使得燈彩藝術(shù)迅速發(fā)展。

新聞：德州燈雕生產(chǎn)南甕河自然保護(hù)區(qū)的原始森林濕地、草叢濕地、灌叢濕地、冰湖濕地、島狀林濕地、湖泊濕地齊全完整，同時(shí)也容納了大興安嶺寒溫帶森林所有的陸生、濕生、水生生物物種，這給人類采種育種提供了天然基因?qū)殠欤步o各種動(dòng)物生物提供了充分多樣棲息地和豐富的食物資源，也為我們對寒溫帶生態(tài)系統(tǒng)的演變、水生生物系統(tǒng)的演替、候鳥遷徙、留鳥性繁殖的研究工作以及凍土變化、水文、氣象各項(xiàng)指標(biāo)、土壤各項(xiàng)理化指標(biāo)、植物演替規(guī)律的各項(xiàng)指標(biāo)、動(dòng)物種群變化的各項(xiàng)指標(biāo)、森林可持續(xù)健康發(fā)展的各項(xiàng)指標(biāo)的監(jiān)測提供了可靠的基地。