新聞：巴彥淖爾燈光藝術(shù)節(jié)安裝
八個(gè)小時(shí)的長途車，真夠長的，好在這輛車沒拉滿人，我一個(gè)人坐一排兩座。中途經(jīng)過石河子、克拉瑪依、魔鬼城。車上大家希望能在魔鬼城停一下，留個(gè)影，但是司機(jī)不給停。沒辦法，隔著車窗拍了張，也算是看到魔鬼城了。大約下午六點(diǎn)多，抵達(dá)布爾津。住在了頗有名氣的小羊驛站。在落實(shí)了住宿問題后，我向老板打聽如何去五彩灘的事。湊巧的是，正好有三個(gè)驢友拼車去五彩灘，正缺一個(gè)人，我立即決定加入，每人20元，負(fù)責(zé)往返。在這個(gè)車上，我遇到了后幾天行程在一起的來自馬來西亞的驢友。

燈會(huì)，是一種古老的民俗文化，一般指春節(jié)前后至元宵節(jié)時(shí)，由舉辦的大型的燈飾展覽活動(dòng)，并常常附帶有一些民俗活動(dòng)，極具性和地方特色。正月十五元宵節(jié)，民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時(shí)沛國豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到的古老的原始燈會(huì)。南朝時(shí)期，國都建康（今南京）出現(xiàn)了舉辦元宵燈會(huì)的俗，其盛況為之冠。燈會(huì)興于唐，盛于宋，明朝時(shí)達(dá)到頂峰。

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為貫徹落實(shí)《辦公廳關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)旅游投資和消費(fèi)的若干意見》，加快實(shí)施六部委共同發(fā)布的《關(guān)于促進(jìn)旅游裝備制造業(yè)發(fā)展的實(shí)施意見》，推動(dòng)郵輪旅游轉(zhuǎn)型升級，大力構(gòu)建新時(shí)期郵輪旅游發(fā)展的大格局，2015年10月14日，旅游局在上海召開郵輪旅游推進(jìn)會(huì)，這在我國旅游和郵輪發(fā)展還是。旅游局副局長吳文學(xué)說，之所以將召開的這個(gè)會(huì)議界定為“推進(jìn)會(huì)”，主要是因?yàn)橛陕糜尉帧⒀睾Ｊ〖壓徒煌ㄟ\(yùn)輸協(xié)會(huì)共同舉辦的郵輪產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會(huì)，到已經(jīng)是第十屆了。

每年農(nóng)歷的正月十五日，迎來的就是節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。按民間的，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。

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根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在南朝伊始，國都南京城內(nèi)就舉辦過元宵燈會(huì)，是早記載的燈會(huì)。為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、家庭和天下太，張燈結(jié)彩的景況，開始從深宮禁苑、場所走向民間大眾，“燈火滿市井”的頗為壯觀。對此，梁簡文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動(dòng)的詩歌，描繪了南朝利用燈彩來增添節(jié)日氣氛的社會(huì)風(fēng)尚。
東晉、南朝時(shí)期南京作為當(dāng)時(shí)的首都，秦淮河畔居住了很多達(dá)官貴族和豪門名士，每到元宵節(jié)，他們也效仿宮廷，張燈結(jié)彩。東晉詩人鑿齒有詩《詩燈籠》描寫當(dāng)時(shí)張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間，紙張技術(shù)發(fā)展迅速，成本低廉，取代了絲織品的大量應(yīng)用，使得燈彩藝術(shù)迅速發(fā)展。

新聞：巴彥淖爾燈光藝術(shù)節(jié)安裝玩到6點(diǎn)天色漸暗，決定去萬佳東方的小眼鏡吃晚飯，問了個(gè)在路邊趴活的Taxi司機(jī)說到那里的很堵，不如去環(huán)島路上的分店，好走。可是我在網(wǎng)上根本就沒看過關(guān)于這家分店的介紹，嚴(yán)重懷疑司機(jī)想帶我們?nèi)ビ袠I(yè)務(wù)往來的餐廳，在車上堅(jiān)持還是要去萬佳東方店，司機(jī)又說如果路上堵車了就把我們就近放下讓我們自己步行過去，我還是不同意堅(jiān)持要把我們送到，這地方我又不認(rèn)識(shí)，要是把我們?nèi)釉谝粋€(gè)前后不沾的地方可就糟了。司機(jī)見說服不了我，就說那里太堵他去不了，這段路他也不要錢了，把我們放在了沙灘對面的一個(gè)汽車站。