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這里的少數風味更是獨特，還有搶花炮等活動，住三江;第五天：乘車返回桂林市區，看看象鼻山，逛一下正陽步行街。以上就是小編為大家整理的桂林旅游線路，景點的選擇與大部分線路的安排與的團隊旅游差別甚大，所有線路適用于次來桂林旅游的人，以上所有安排都是從到桂林的第二天開始算，如果到達當天的時間比較早依然可行，否則行程需要作部分。由于景點之間的組合非常的多，無法面面俱到，只把個人認為有代表性的線路列出，然后大家根據自己的實際情況進行排列組合。

燈會，是一種古老的民俗文化，一般指春節前后至元宵節時，由舉辦的大型的燈飾展覽活動，并常常附帶有一些民俗活動，極具性和地方特色。正月十五元宵節，民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時沛國豐人張道陵在四川鶴鳴山創“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到的古老的原始燈會。南朝時期，國都建康（今南京）出現了舉辦元宵燈會的俗，其盛況為之冠。燈會興于唐，盛于宋，明朝時達到頂峰。

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回來的路線基本上差不多，只是從關山牧場到隴縣這一段要注意。在路上，沿途的風景比較少，直到隴縣到關山牧場的路上，才有些風景可看，車出隴縣幾十分鐘便進入山林，兩邊全是叢林灌木，隔一段就有養蜂人的帳篷和許多蜂箱，有一只蜜蜂還誤闖進了我們的汽車。約一個小時后就有小塊的草地出現了，之后面積越來越大，小塊也連成片，開始出現馬群和牛羊了。3、關于玩在關山牧場，風景是位的。到處是牛羊馬匹，綠色溫和的曲線，加上山間的涼風，令人心曠神怡。

每年農歷的正月十五日，迎來的就是節日——元宵節。正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。按民間的，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。

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根據文獻記載，早在南朝伊始，國都南京城內就舉辦過元宵燈會，是早記載的燈會。為了祈求風調雨順、家庭和天下太，張燈結彩的景況，開始從深宮禁苑、場所走向民間大眾，“燈火滿市井”的頗為壯觀。對此，梁簡文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動的詩歌，描繪了南朝利用燈彩來增添節日氣氛的社會風尚。
東晉、南朝時期南京作為當時的首都，秦淮河畔居住了很多達官貴族和豪門名士，每到元宵節，他們也效仿宮廷，張燈結彩。東晉詩人鑿齒有詩《詩燈籠》描寫當時張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間，紙張技術發展迅速，成本低廉，取代了絲織品的大量應用，使得燈彩藝術迅速發展。

新聞：無錫夢幻燈光秀宣傳據了解，北宰牲亭、北神廚是天壇園內自2005年啟動大修工程以來，修繕的后一組建筑群。修繕完成后，北宰牲亭、北神廚將作為壇內規格的展館開放，主要展出五壇八廟的祭品陳設。武裁軍介紹，1928年天壇成為壇廟管理所，五壇八廟的1萬多件祭祀用文物都集中保存在這里，除100余件面世展出過，絕大部分塵封至今。此次將精選出200余件展出，包括碑刻、鐘架、古籍、陳設等。其中，的一件是長7米、重400余斤的南木檁，是修繕南神廚時替換下來的殘件。