留存下來的領事館有英、美、日、荷、西班牙等;而三一堂、安獻堂、福音堂、西班牙天主堂、協(xié)和堂等教堂建筑大部分還在使用中。此外,大量早期出國謀生而衣錦還鄉(xiāng)的華僑,選擇上等建筑材料和建筑技術,興建離宮別館。在眾多中西合壁式風格的包圍之中,這些住宅也以模仿洋房為榮,面布局則基本上是本土的,外觀常采用折衷風格。如林語堂故居、大夫第、四落大厝、金瓜樓、時鐘樓、番婆樓、林文慶別墅、亦足山莊、觀彩樓、楊家園,成為鼓浪嶼上有意義、有標志性的建筑。

燈會,是一種古老的民俗文化,一般指春節(jié)前后至元宵節(jié)時,由舉辦的大型的燈飾展覽活動,并常常附帶有一些民俗活動,極具性和地方特色。正月十五元宵節(jié),民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時沛國豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式,要算迄今了解到的古老的原始燈會。南朝時期,國都建康(今南京)出現(xiàn)了舉辦元宵燈會的俗,其盛況為之冠。燈會興于唐,盛于宋,明朝時達到頂峰。

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布拉格歷史布拉格是歐洲的歷史名城,始建于公元9世紀。14世紀,布拉格在神圣羅馬盧森堡王朝的查理四世統(tǒng)治下達到鼎盛時期。此時中歐、北歐和東歐所大學——查理大學興建起來,它是捷克古老的大學。老城的旁邊的布拉格新城也修建于這個時期,查理大橋架起在新城和老城之間。當時,布拉格是歐洲的第三大城市,擁有眾多的教堂、一個造幣廠,德國和意大利的商人和家聚集于此。15世紀和17世紀,在布拉格由于原因,先后發(fā)生了兩次“擲出窗外事件”,分別引發(fā)了胡斯戰(zhàn)爭和影響深遠的歐洲三十年戰(zhàn)爭(1618年-1648年)。

每年農歷的正月十五日,迎來的就是節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中個月圓之夜,也是一元復始,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝,也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。按民間的,在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點起彩燈萬盞,以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團聚、同慶佳節(jié),其樂融融。

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根據(jù)文獻記載,早在南朝伊始,國都南京城內就舉辦過元宵燈會,是早記載的燈會。為了祈求風調雨順、家庭和天下太,張燈結彩的景況,開始從深宮禁苑、場所走向民間大眾,“燈火滿市井”的頗為壯觀。對此,梁簡文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動的詩歌,描繪了南朝利用燈彩來增添節(jié)日氣氛的社會風尚。
東晉、南朝時期南京作為當時的首都,秦淮河畔居住了很多達官貴族和豪門名士,每到元宵節(jié),他們也效仿宮廷,張燈結彩。東晉詩人鑿齒有詩《詩燈籠》描寫當時張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間,紙張技術發(fā)展迅速,成本低廉,取代了絲織品的大量應用,使得燈彩藝術迅速發(fā)展。

新聞:云南夢幻燈光節(jié)出售11點多點,下樓退房,我在圓和圓里轉了一圈,這家玲瓏客棧的容齋、茶房、自在SPA都是那么精致,服務員的笑容是那么親切,真是應了那句詞:成都,是一座來了就不想離開的城市,而圓和圓客棧是一家來了就不再想家的客棧。出去時,客棧經理拉著我們的行李一直送我們到路口,陪我們直到許來接我們。11點半,許先接我們到也很有名的巴國布衣吃飯,菜呢,反正特色的都是辣的,我們點的都是不辣的,味道還可以。這里正在舉行婚禮,成都的婚禮一般在中午舉行,竟會選在特色餐廳舉行。