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燈會,是一種古老的民俗文化,一般指春節前后至元宵節時,由舉辦的大型的燈飾展覽活動,并常常附帶有一些民俗活動,極具性和地方特色。正月十五元宵節,民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時沛國豐人張道陵在四川鶴鳴山創“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式,要算迄今了解到的古老的原始燈會。南朝時期,國都建康(今南京)出現了舉辦元宵燈會的俗,其盛況為之冠。燈會興于唐,盛于宋,明朝時達到頂峰。

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成灼解釋,農歷的年比一個回歸年(公歷年)少約11天。為了合上地球圍繞太陽運行周期即回歸年,每隔2到4年,一個月,的這個月為閏月。在加有閏月的那一年有13個月,歷年長度為384或385天,這一年也稱為閏年。19個農歷年里面有7個閏月,19個農歷年的長度是6939.55天,而19個回歸年是6939.60天,非常接近,所以這才出現了19年的規律。成灼表示,其他的農歷日期和公歷日期也是這樣的對應關系。

每年農歷的正月十五日,迎來的就是節日——元宵節。正月是農歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中個月圓之夜,也是一元復始,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝,也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。按民間的,在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點起彩燈萬盞,以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團聚、同慶佳節,其樂融融。

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根據文獻記載,早在南朝伊始,國都南京城內就舉辦過元宵燈會,是早記載的燈會。為了祈求風調雨順、家庭和天下太,張燈結彩的景況,開始從深宮禁苑、場所走向民間大眾,“燈火滿市井”的頗為壯觀。對此,梁簡文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動的詩歌,描繪了南朝利用燈彩來增添節日氣氛的社會風尚。
東晉、南朝時期南京作為當時的首都,秦淮河畔居住了很多達官貴族和豪門名士,每到元宵節,他們也效仿宮廷,張燈結彩。東晉詩人鑿齒有詩《詩燈籠》描寫當時張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間,紙張技術發展迅速,成本低廉,取代了絲織品的大量應用,使得燈彩藝術迅速發展。

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