新聞：黃岡燈光展出售
那些客棧大都是下面人家，上面客棧的形式，一般是當地人開的。驢友們可以自己先看看客棧的環境然后再決定住下來與否。食：的物價比較低，東西因此比較便宜。當時我們經常在江北客棧的樓下的一間小店里吃飯，那里東西都比較便宜。炒青菜大都是五六元，當地有名的血耙鴨大份的才二十五元，酸辣魚也是二十元左右。不過如果想試一下比較正宗的可以去大使飯館，但那里飯菜普遍的貴，不推薦大家去。晚上可以去虹橋邊的燒烤店，青菜五角錢一串，肉類一元一串，一大把是五元錢。

燈會，是一種古老的民俗文化，一般指春節前后至元宵節時，由舉辦的大型的燈飾展覽活動，并常常附帶有一些民俗活動，極具性和地方特色。正月十五元宵節，民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時沛國豐人張道陵在四川鶴鳴山創“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到的古老的原始燈會。南朝時期，國都建康（今南京）出現了舉辦元宵燈會的俗，其盛況為之冠。燈會興于唐，盛于宋，明朝時達到頂峰。

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于是，我就老實不客氣地將兩個房間的4張房卡全部作為了香港之行的紀念品。按老公的話說，雖然來香港已經2日，但還沒有見識到香港真正的樣子，于是，，我們一行4人浩浩蕩蕩地向著市中心進發。接下來的2日我們入住的位于九龍的繁華地界兒尖沙咀，本來按照我們原來的安排，是從東涌線荔景站轉荃灣線到尖沙咀下車，結果在地鐵上遇到了好心的老伯，與我們介紹說在南昌站換西鐵線到尖東下車的路線會節約時間，這樣可以節約20分鐘左右的路程，而且尖東與尖沙咀兩站很近，步行也不需要多少時間。

每年農歷的正月十五日，迎來的就是節日——元宵節。正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。按民間的，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。

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根據文獻記載，早在南朝伊始，國都南京城內就舉辦過元宵燈會，是早記載的燈會。為了祈求風調雨順、家庭和天下太，張燈結彩的景況，開始從深宮禁苑、場所走向民間大眾，“燈火滿市井”的頗為壯觀。對此，梁簡文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動的詩歌，描繪了南朝利用燈彩來增添節日氣氛的社會風尚。
東晉、南朝時期南京作為當時的首都，秦淮河畔居住了很多達官貴族和豪門名士，每到元宵節，他們也效仿宮廷，張燈結彩。東晉詩人鑿齒有詩《詩燈籠》描寫當時張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間，紙張技術發展迅速，成本低廉，取代了絲織品的大量應用，使得燈彩藝術迅速發展。

新聞：黃岡燈光展出售即使你在其他寺廟聽過辯經，但色拉寺的辯經場面和氣勢還是不能錯過。爭論聲、拍手聲混雜著噼啪作響的念珠聲，色拉寺的辯經嘈雜中透著真實的存在。色拉寺位于北郊奪底溝色拉烏孜山腳下，是藏傳格魯派的六大主寺之一。色拉寺于1419年由宗喀巴的弟子繹欽卻杰.釋迦益西在柳烏宗貴族朗卡桑布的資助下修建。18世紀初，色拉寺進行了進一步擴建，成為格魯派六大寺院之一。色拉寺全稱為色拉大乘洲。色拉藏語意為野玫瑰。相傳山下在修建寺廟時長滿了野玫瑰，色拉寺因此而得名。