所謂陶藝,它返指陶瓷日用品陳設(shè)品的造型、釉色和裝飾等所呈現(xiàn)的藝術(shù)特點(diǎn),也專指陶器和瓷器的藝術(shù)瓷,而現(xiàn)代陶藝是介于雕塑、繪畫和建筑之間的一種新文化表達(dá)方式,是傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的延伸、擴(kuò)展和蛻變。所謂陶藝,它返指陶瓷日用品陳設(shè)品的造型、釉色和裝飾等所呈現(xiàn)的藝術(shù)特點(diǎn),也專指陶器和瓷器的藝術(shù)瓷,而現(xiàn)代陶藝是介于雕塑、繪畫和建筑之間的一種新文化表達(dá)方式,是傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的延伸、擴(kuò)展和蛻變。
在現(xiàn)代藝術(shù)中,陶藝已作為一個獨(dú)具品格的藝術(shù)門類,日益受到人們的關(guān)注和重視。無論東方還是西方,現(xiàn)代陶藝以其特有的藝術(shù)語言、藝術(shù)創(chuàng)作過程極其價值,開辟了現(xiàn)代藝術(shù)的新天地。它不同于繪畫,也不同于雕塑。它從傳統(tǒng)中走來,但人們更多注重著它的現(xiàn)代品質(zhì)。
陶瓷自古以來,都以日常用品的形式存在,隨著后現(xiàn)代主義畫家的眼光和視野日益開闊,繪畫的媒介越來越豐富,從單一的畫布和畫筆發(fā)展到多樣化材料的運(yùn)用。許多藝術(shù)家神往所謂“質(zhì)地”:一種物質(zhì)感,光滑或粗糙,透明或稠密,所以他們在普通顏料中加入別的材料,例如泥團(tuán)、鋸末或沙子等,繪畫漸漸從平面走向立體,形成了介于繪畫和雕塑之間的制品。陶土以其能塑能畫,且在與火的結(jié)合過程中體現(xiàn)出或絢麗、或質(zhì)樸、或沉移、或張揚(yáng)的多邊性格,使繪畫大師畢加索、米羅等也參與陶藝創(chuàng)作,米羅強(qiáng)調(diào)開發(fā)陶瓷材料自身的美感,使用肌理效果的對比,再加上與造型相協(xié)調(diào)的紋飾,使人感到一種樸實(shí)無華的親切感而難以忘卻。而畢加索在一些盤子上熟練地運(yùn)用了化妝土、灑粉或淺浮雕等裝飾,巧妙地利用陶瓷材料的自然美與人工描繪的裝飾美對比。
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