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"酋邦"理論在人類學研究歷史中具有先天的局限性,在歷史學和考古學中的應用更帶有主觀色彩,尤其是將酋邦和早期人為割裂開來的做法很不可取。的形成和成熟是一個漫長的過程,更是一種機制。"酋邦"描述了由部落向轉變的一種中間狀態,但其內涵并不嚴謹,不如以集權的出現與否劃分一個社會是分化的部落社會還是早期。
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蚌埠回收人紅酒 回收紅方回收黃醬茅臺酒王灣三期文化早期主要分布于豫中和豫西東部地區,晚期分布地域明顯向南擴張,可分為王灣、煤山、楊莊二期和亂石灘四個地方類型,后兩個類型系王灣三期文化取代分布于豫南、豫西南和鄂西北地區的石家河文化后形成的,是"禹征三苗"的考古學反映。二里頭文化一期集中分布于嵩山周圍一帶,二期始進抵駐馬店-南陽一線。所謂"新砦期"早段實屬王灣三期文化晚階段的遺存,晚段應屬二里頭文化一期偏早階段的遺存,二里頭文化一期是目前所知早的夏文化。