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文人畫(huà)歷史悠久,傳承有序,是具書(shū)畫(huà)意趣的形式之一,但主要局限在以宮廷、士大夫?yàn)楹诵牡纳鐣?huì)上層中流行。得益于白瓷的研制問(wèn)世,元明清文人畫(huà)通過(guò)和陶瓷的結(jié)合,大規(guī)模地走向民間社會(huì)大眾,傳播其審美觀念和語(yǔ)言形式,從而提升了陶瓷的發(fā)展空間,也為文人畫(huà)的廣泛傳播提供了渠道。
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仙桃回收紅酒 回收百樂(lè)廷皇璽回收羊年茅臺(tái)酒漢代是玉璧發(fā)展的繁盛期,漢墓隨葬玉璧現(xiàn)象很普遍。本文以考古資料為基礎(chǔ),結(jié)合文獻(xiàn),對(duì)漢代玉璧的隨葬制度進(jìn)行了探討。認(rèn)為漢代玉璧隨葬具有等級(jí)和性別差異,諸侯王、列侯、中官吏或貴族以及低級(jí)官吏或貴族間隨葬玉璧的數(shù)量、差異明顯,且墓主隨葬玉璧現(xiàn)象更為普遍。2008年,對(duì)山東滕州市染山漢墓進(jìn)行發(fā)掘。該墓系在山坡開(kāi)鑿斜坡式墓道和長(zhǎng)方形墓坑。在墓坑內(nèi)用石材砌筑并排的5座槨室,槨室前部有前室和南、北側(cè)室。出土遺物500余件,包括陶器、原始瓷器、玉器等。該墓的年代應(yīng)為西漢中期,墓主應(yīng)是郁郎侯劉驕。該墓的發(fā)掘?yàn)檠芯课鳚h葬制、葬俗、畫(huà)像石藝術(shù)等提供了新資料。