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鄭州文廟是創(chuàng)建較早的文廟之一。鄭州文廟建筑布局的演進(jìn),反映了其建筑形制的逐步完善;其大成殿具有清代"中原地方建筑"特征,是研究中原古代建筑地方手法重要的實(shí)物資料。
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新聞：赤峰回收奧松 回收人頭馬XO回收狗年瓶子在未能確切論證王城崗大城面積的情況下,不宜過早地宣布"這是目前在河南境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的龍山文化的城址"。將文獻(xiàn)記載的禹居陽城(或都陽城)與王城崗大城聯(lián)系起來,還存在諸多有待解決的問題。關(guān)于早期夏文化,學(xué)術(shù)界還存在著很不相同的認(rèn)識(shí)。本文結(jié)合新發(fā)現(xiàn)的東周時(shí)期墓葬材料,揭示河套東部地區(qū)東周墓葬中出土的工具特征,并對其所反映的墓地特點(diǎn)和文化淵源等問題進(jìn)行了深入討論。本文研究表明,這一地區(qū)東周墓地至少可以劃分為三個(gè)類型,不同墓地的人群對隨葬器物種類的程度不同,各墓地男女存在著不同的社會(huì)分工。另外,該地區(qū)受到多方面文化因素的影響,其中晚期中原文化因素有加強(qiáng)的趨勢。