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孫養(yǎng)素是清代河南淇縣人物孫徵蘭之父,墓志中記錄了孫養(yǎng)素夫婦的生事跡,和新出的孫振仍墓志相互印證,可補(bǔ)淇縣孫氏家族譜系。墓志的撰寫(xiě)者為明末清初書(shū)畫(huà)家王鐸,王鐸和孫徵蘭為同年進(jìn)士,墓志記錄了兩人的交情,及孫徵蘭任官與家庭情況。墓志為研究孫徵蘭及其家族以及王鐸等提供了重要的實(shí)物資料。

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漢代畫(huà)像中有很多對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活內(nèi)容的描繪,比如對(duì)門(mén)吏、守衛(wèi)、侍仆等人物的刻畫(huà)就較為常見(jiàn),其意旨顯然是為了表達(dá)墓主人非同一般的身份地位。將這些人物刻畫(huà)在埋入地下的畫(huà)像上,也有讓他們?cè)谮そ缰欣^續(xù)服侍墓主人的象征之意。刻畫(huà)者在表現(xiàn)這類(lèi)人物時(shí)也并不都是千篇一律,而是盡可能地使其形式多樣化,變化較多的便是這類(lèi)人物的手持物,如執(zhí)笏、持節(jié)、執(zhí)盾、擁彗、帶劍、執(zhí)棨戟、執(zhí)金吾、執(zhí)棒、執(zhí)斧、持兵械、牽獒等等。漢畫(huà)中描繪的這些手持物不僅與角色身份有關(guān),同時(shí)也顯示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度與禮儀俗。
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