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把強(qiáng)化公共服務(wù)明確定位為當(dāng)前和今后博物館學(xué)理論與實(shí)踐的戰(zhàn)略重點(diǎn)與發(fā)展方向,是關(guān)乎我國(guó)博物館能否與時(shí)代共進(jìn)、可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重大而緊迫的問(wèn)題。根據(jù)對(duì)博物館功能演變歷史與現(xiàn)實(shí)的回顧與考察,以及世界博物館發(fā)展趨勢(shì)乃至我國(guó)的有關(guān)國(guó)情研究,可知無(wú)論追求化還是特色,我國(guó)的博物館都必須大力強(qiáng)化公共服務(wù)。
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新聞：遼陽(yáng)回收高溝酒回收16年茅臺(tái)酒回收電話？系絡(luò)圖是將遺址堆積中單位的層位關(guān)系相互關(guān)聯(lián),形成數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu),以樹狀圖表現(xiàn)的田野考古記錄形式。它有助于表現(xiàn)遺跡單位間的關(guān)系,復(fù)原堆積的形成過(guò)程。系絡(luò)圖形成的兩大基礎(chǔ)是考古學(xué)界長(zhǎng)期運(yùn)用的層位關(guān)系圖和"CONTEXT"發(fā)掘法、哈里斯矩陣,以及兩者背后的地層學(xué)原理和田野考古工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。本文從遺跡現(xiàn)象和文獻(xiàn)資料出發(fā),認(rèn)為楊大眼龕的規(guī)劃始鑿早于景明三年五月卅日,完成于正始二年或三年楊大眼參加對(duì)南朝斗爭(zhēng)勝利后經(jīng)龍門歸闕之際。