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"諏日"又稱"諏吉",是古代選擇吉日的一種方術。其發源莫知其涯。甲骨文中有諏日卜辭,學界對此業已達成共識,但對諏日產生的具體時代尚有分歧。有人認為武丁時代無諏日,諏日觀念產生于廩辛、康丁時期;有學者主張武丁時代不僅諏日,且"已有日書之實"。本文贊成武丁時代諏日說,并論證了"出入、田獵、征伐"三種典型旅行諏日卜辭,指出商代諏日不分剛、柔,載籍所謂外事"剛日"、內事"柔日"完全是周人的觀念。本文不認為商代有"日書",因為殷商和西周時代的諏日沒有脫離龜卜筮占而存在,"日書"產生的前提條件尚不具備。
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新聞：新鄉回收90年燕潮銘87年茅臺酒回收回收價格？已發現并確認的渤海舍利瘞埋遺跡有四處,通過對其地宮形制、舍利容器組合的梳理和分類,以及對相關舍利瘞埋現象、遺物和紋飾的分析和對比,可以看出渤海舍利瘞埋制度更多地受到唐中原地區文化的影響,同時也可以看出與周鄰朝鮮半島和日本的文化交流。小長山漢墓群為徐州地區一重要的漢墓群。2008年9月發現并發掘的M4為其中較為重要的,雖然被盜掘,仍出土8件精玉器,包括玉枕、雙層玉面罩、玉塞、玉蟬、青玉璧等,尤其是雙層玉面罩的發現,在徐州乃至尚屬,不僅了面罩的新類型,而且解釋了面罩結構方面的一些問題。