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一般認(rèn)為,殷墟五號(hào)墓的墓主是商王武丁的法定"婦好",所以又稱(chēng)為"婦好墓",本文通過(guò)對(duì)"婦好墓"位置、墓形、隨葬品以及器物銘文等現(xiàn)象的分析,對(duì)"婦好墓"的定性提出質(zhì)疑,并通過(guò)對(duì)器物符號(hào)和紋飾的分析,指出"婦好"畫(huà)符和龍虎紋在先民看來(lái)都具有通天地的巫術(shù)功能,是祭祀禮器的重要標(biāo)志,從而提出"婦好墓"墓主不是商王而是人員巫覡。
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新聞：呂梁回收18年茅臺(tái)酒回收雞年茅臺(tái)酒上門(mén)回收！2010年3~8月,南京市博物館對(duì)南京雨花臺(tái)區(qū)西善橋的六朝墓進(jìn)行勘探和發(fā)掘。其中元嘉三年墓為面呈凸字形的券頂磚室墓,由墓壙、斜坡墓道、磚室、排水溝等組成,出土青瓷器、陶器、石器等,并發(fā)現(xiàn)6方磚墓志等有紀(jì)年的遺物。該墓的發(fā)掘?qū)δ暇┑貐^(qū)六朝墓研究有重要意義。2008年,洛陽(yáng)市第二文物工作隊(duì)為配合基本建設(shè)搶救性發(fā)掘北宋中期宰相富弼夫婦及其家族墓地,墓地規(guī)劃整齊,排列有序,層次分明。隨葬器物除墓志外,僅出土有少量遺物和壁畫(huà)。其中富弼墓志方1.41米,碑文近7000字,內(nèi)容豐富,涉及北宋中期許多重大歷史事件,文辭優(yōu)美,書(shū)法兼?zhèn)淇⑿小⒆㈦`,是探討北宋中后期的、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等方面的重要實(shí)物資料。