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2012年9月至2013年1月,武漢大史學院考古系等對古堆橋遺址進行了發掘,發現較為豐富的商代和西周時期遺存,包括房址、灰坑等遺跡,以及陶器、卜甲和鑄銅遺物等。該遺址的發現有利于進一步認識淮河流域的商代墩臺型遺址,對建立和完善淮河流域商周時期文化譜系具有重要學術意義。
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新聞：寧波回收豬年茅臺酒回收80年茅臺酒上門回收！本生故事是藝術表現的重要內容,舍身飼虎本生以犧牲、奉獻為主題思想,在北朝時期較為常見且具有一定代表性,新疆、甘肅、河南、山西等地的石窟中保存有一定數量的該本生故事壁畫和雕刻。造像碑、塔是與石窟一脈相承的藝術表現形式,其龕像、銘文及其他內容往往相互印證,形成一個系統的整體,表達一定的主題。甘肅館藏的兩件刻有舍身飼虎本生圖像的碑塔是這一時期的代表,其內容、構圖、思想內涵等相關問題需要深入探討和研究。早夏文化在考古學上表現為新砦期遺存及二里頭文化一期遺存,在考察兩者文化面貌的基礎上,本文對早夏文化的來源區分為主要來源和其他來源。從各遺址內發現的建筑遺存的形制及建造方法、墓葬形制及隨葬品組合、灰坑、窯址等遺跡,以及遺物中石器、骨器、蚌器尤其是陶器的一脈相承性等方面分析,可知早夏文化主要來源于王灣三期文化。早夏文化陶器中的側扁三角形足鼎、大底壺來源于造律臺類型,黑陶或黑皮陶器、貫耳壺、盆形豆、鬶及玉器中的玉鉞等因素來源于山東龍山文化,花邊罐、侈口罐、單耳罐、大口甕等器物的造型來源于齊家文化。