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"圖式"一詞在美術類文獻中經常被誤用。本文旨在通過追溯"圖式"的源流以及它在哲學、心理學、語言學和藝術史中的廣泛應用來闡釋其意義和重要性。"圖式"是存在于記憶中的認知結構,是對事物的概括認識。"圖式"初通過遺傳獲得,之后則通過主體和客體之間的交流和不斷被修正而發展。繪畫中的"圖式"概念雖然被賦予了具體的可視性形體,但它基本是一個"原型"的概念,這個"原型"具有很大的先驗性和普適性。因此,把"圖式"視為個性化的風格違背了其原本的涵義。
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新聞：呼倫貝爾回收96年茅臺酒回收16年茅臺酒哪里回收？三觀村遺址是一處以寶墩文化和十二橋文化遺存為主的遺址。寶墩文化遺存有灰坑、灰溝、墓葬、房址、卵石堆等,出土了花邊口沿罐、高領罐、尊等大量陶器以及少量石器,屬寶墩文化一期。十二橋文化遺存有灰坑、灰溝、窯址、灶、墓葬等,出土陶器以小底罐、斂口罐、矮領罐、簋、甕、尖底杯、尖底盞為主,屬十二橋文化一期晚段。對河南地區北宋時期壁畫墓的形制、表現形式、內容作了研究。在此基礎上,對河南地區所發現的壁畫按照當時的行政區域進行劃分,并探討各地的區域特征。認為登封,洛陽,林州這三個地區具代表性,其中以登封地區的具典型性。而其他地域的壁畫則具有兼具吸收或混合存在的特點。但是隨著靖康之變的發生,登封地區類型的壁畫發展也隨之戛然而止,而林州地區類型的壁畫則在金墓中了繼承。