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通過對河曲坪頭遺址前后兩期房址的建筑技術進行比較分析,得出史前晉西北地區窯洞式建筑在窯跨、門洞處理、防潮技術、白灰燒制及涂抹技術、火塘周邊裝飾手法等建筑技術方面的承襲發展。通過對房址進行建筑力學分析,得出史前晉西北先民對黃土窯洞結構力學的穩定性已經有了很好的認識。后對房址白灰樣品進行掃描電鏡能譜分析及碳十四測年,掃描電鏡分析顯示:后期房址白灰燒制技術比前期提高;碳十四測年顯示:前期房址距今3835±25年,后期房址距今3535~3715年。
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三門峽87年茅臺酒回收 回收人頭馬XO 回收盒子包山楚簡中有一組占卜記錄,是研究戰國時代思想意識的新資料,十分珍貴。完整的占卜記錄包括兩部分:一為卜辭,有時間、事項、意愿、占卜結果。二為祝辭,有祝祈的神靈、祭品、祝祈目的。然后,卜人還要對祝辭再作一次占卜,并作出終判定。簡文中有些內容與《周易》有關,如貞卜"出入侍王",類似情況可參閱《周易》中的復卦、坤卦、《系辭》。祝祈神靈中有"二天子",應當是傳說中上古時代的伏羲與神農。以《中東鐵路建筑群總體保護規劃》的編制為研究背景,通過對中東鐵路遺產的歷史沿革、定性與定位、構成與認定以及保護的時序研究,將其作為"具有文化線路性質的20世紀工業建筑遺產群"進行初步探討,為《中東鐵路建筑群總體保護規劃》的編制的主要問題,包括前期調研、規劃分區、現狀評估、保護區劃、管理與展示規劃等提供新的思路,并梳理出中東鐵路建筑遺產保護過程中需要特別關注的問題,為中東鐵路遺產的進一步研究與保護奠定基礎。