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對安陽修定寺塔模印花磚的考證表明,其時代上限為北朝晚期,下限為隋代,整體風貌呈現隋代的特征。安陽修定寺塔的修造年代不會晚于隋代。該塔磚圖像內涵復雜,有文化因素,也有波斯文化因素,并且融入了漢文化因素。
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海淀回收08年茅臺酒 回收人頭馬天醇 回收瓶子新石器時代的甘青地區是一個接納來自不同方向的多種家養動物的區域。羊和馬可能是從西面傳入,牦牛可能來自地區,駱駝可能是在阿爾泰地區被馴化成家養動物,也可能是直接從中亞地區傳入的。豬和狗幾乎可以肯定是從東部地區傳入。這些家養動物的傳播實際上反映的是人群的接觸和交流。關于南關外期文化的內涵、性質及與早商文化、洛達廟期文化的關系等諸問題,學界向有歧議。本文在總結前人研究的基礎上,對南關外期文化等問題進行較為的探討,提出南關外期文化的內涵主要是南關外下層,其性質屬先商文化。在深入剖析南關外期文化、洛達廟期文化及早商文化異同的基礎上,指出南關外期文化才是早商文化的直接先驅。