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河濟地區(qū)在仰韶文化中期時文化面貌并不發(fā)達,到仰韶文化晚期和龍山時代早期時,隨著氣候向冷干轉(zhuǎn)變,而迎來了發(fā)展的機遇,文化開始繁榮。濮陽高城的城墻早為這一時期興建。到龍山時代后期,隨著一場長時期的大洪水的到來,河濟地區(qū)的文化又走向衰落。
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烏海回收新世紀珍藏品茅臺 回收麥卡倫18年 回收多少錢？河南省許昌人遺址第5層出土的遺物表明,當時的許昌人不僅能夠制造精細石器,還掌握了鉆孔、磨光、制陶技術(shù),出現(xiàn)了審美意識、自然崇拜等現(xiàn)象,具有新石器時代的文化特性,而催生這種現(xiàn)象的原因是多方面的。在采集漁獵經(jīng)濟迅速發(fā)展中產(chǎn)生的這種新文化,雖然還不成熟,比較弱小,但卻蘊巨大的生命力,經(jīng)過長達數(shù)萬年的孕育、萌芽,為新石器時代文化尤其是原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生了充分的條件。從考古發(fā)掘的地下材料可知,長江中下游地區(qū)燒磚的發(fā)展經(jīng)歷了如下階段:距今約6300~5500年前,出現(xiàn)了用于修建祭祀場所、陶窯、鋪墊坑底、建筑房屋基礎及柱礎的形狀不規(guī)則的燒磚,這是世界上早的燒磚;距今約5500~5000年前,燒磚形狀初步規(guī)則,其用途擴展至筑墻、砌井壁、鋪墊道路及房屋地面,這與石灰、水泥性能材料的發(fā)明相適應,是建筑的重要里程碑;距今約5000~2600年前,燒磚的形狀趨于規(guī)整,燒制工藝趨于成熟;距今約2600年左右,燒磚形狀及工藝完全成熟。