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紀王崮春秋墓為帶一條墓道的巖坑豎穴木槨墓,由墓室、墓道及附屬的車馬坑三部分組成。墓室與車馬坑共鑿建于一個巖坑中。墓室由外槨室、內槨室、二重棺、兩個器物箱、三個殉人坑組成。出土了大量的玉器、青銅器等遺物。紀王崮春秋墓規模大、規格高、結構特殊、出土遺物豐富,對研究該地區東周時期文化和喪葬制度等意義重大。
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靜?；厥?0年茅臺酒回收申城老外灘茅臺酒海岱地區是史前時期白陶的集中分布區,這類器物主要流行于距今5000～4000年,特色鮮明。白陶主要見于大、中型遺址,多出自大、中型墓葬,具有禮器的性質,白陶的有無和多少是社會分化的指標之一。白陶還伴隨著對外的文化交流,傳播和擴散到中原地區、長江下游地區和豫北冀中南地區,并被后來的夏商文化所繼承?，F存于河南商丘古城八關齋的《八關齋會報德記》石幢,碑文由唐代大書法家顏真卿書丹。內容主要記述唐代河南節度使田神功的功績,以及當地在田神功大病初愈后為其祈福祛災的齋戒活動。此座碑刻具有較高的歷史和文物價值,在我國古代碑刻中占有重要地位。本文從石幢起源的角度切入,分析《八關齋會報德記》采用石幢的原因,并對該石幢的刻立與歷史變遷進行考述。