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河南南陽地處中原,數(shù)年間出土的漢畫像磚石和陶俑中有大量的胡人形象,有歌舞者、射獵者、為奴為俾者,或站或跪或騎,姿態(tài)各異。這些胡人的形象出現(xiàn)在漢代的中原地區(qū),反映了當時西北少數(shù)和中原的文化交流。

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2007～2009年對溝灣遺址進行了發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)大批新石器時代的遺跡、遺物,尤其重要的是發(fā)現(xiàn)和探明了遺址仰韶文化不同時期的大、小兩個環(huán)壕,填補了漢水中游地區(qū)史前聚落考古的一項空白。依據(jù)層位和出土遺物,該遺址的仰韶文化遺存大體分為四期,時代從仰韶文化早期晚段到晚期早段。
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盤錦回收81年茅臺酒回收八一茅臺酒以高句麗墓室壁畫中的軺車圖像為研究對象,依其形制演變可推定藥水里壁畫墓的時代,進而對壤及周邊地區(qū)墓主與四神圖像共存的高句麗壁畫墓的演變序列進行分析,將壁畫墓的時代定在5世紀后葉晚段至6世紀前葉早段。在此期間,高句麗的喪葬制度發(fā)生了重大變革,其根本原因是受到了中原建筑藝術與思想的影響。