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師酉盤、師酉簋銘文中過去被釋為"身"的字應改釋為"瓜",讀為"狐"。師酉簋和詢簋銘文中均有夷族"弁狐夷",在師酉盤銘中作"弁狐",是指"弁狐"地的夷族。作為地名的"弁狐"可能當讀為"番吾",地在今河北山縣一帶;"弁狐夷"指居住于"番吾"一帶的夷族,或可省稱為"弁狐"。

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2008年度對麥坪遺址的發掘,共清理房址5座、墓葬13座、灰坑102座,出土陶器、石器、銅器等各類遺物200余件。該遺址是大渡河中游地區的一處中心聚落,本次工作區分出四類不同的文化遺存,對遺址的分期和年代有了更深刻的認識,為研究本區域的考古學文化譜系提供了重要資料。
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洛陽回收鐵蓋茅臺酒回收藍瓶茅臺酒2013年6月,焦作市文物考古研究所在焦作市中站區后辛莊村北盧氏墓地進行搶救性發掘,發掘出土唐后期懷州司倉攝河內縣令盧得一及其妻李氏的墓志兩方。這兩方墓志的發現,為北宋宰相盧多遜這一支盧氏家族譜系彌補上了缺失的部分鏈條,也使我們對盧多遜祖輩家庭成員的生等具體情況有了更為清晰的了解。同時盧得一墓志中記載了發生在焦作地區唐末藩鎮割據相互傾軋的歷史事件,這與史載相互印證,為我們研究焦作地方歷史以及唐末藩鎮割據歷史提供了寶貴的實物資料。