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-凡鑄鼎，唐虞以前不可考。唯禹鑄九鼎，則因九州貢賦壤則已成，入貢方物歲例已定，疏浚河道已通，禹貢業(yè)已成書。恐后世人君增賦重斂，后代侯國冒貢奇淫，后日治水之人不由其道，故鑄之于鼎。不如書籍之易去，使有所遵守，不可移易，此九鼎所為鑄也。年代久遠，末學(xué)寡聞，如珠、暨魚、狐貍、織皮之類皆其刻畫于鼎上者，或漫滅改形未可知，陋者遂以為怪物。故《春秋傳》有使知神奸、不逢魑魅之說也。此鼎入秦始亡。而春秋時郜大鼎、莒二方鼎，皆其列國自造，即有刻畫必失禹貢初旨。此但存名為古物，后世圖籍繁多，百倍上古，亦不復(fù)鑄鼎，特并志之。