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時任漢軍副都統。中華人民成立后，有中華書局本兩種版本：一是1959年本。這是由原古籍刊行社轉來的本子，此本“據映雪堂本斷句，并校正了個別顯著的錯字”。二是1987年本，即安平秋點校本。此本雖以1959年本為底本，但用映雪堂原刻本復核過，用文富堂本、懷涇堂本、鴻文堂本參校過，還用相關史書、總集、別集所收古文校勘過，而且補錄了二吳之《序》和乘權所撰《例言》。因而它是目前所能見到的最好的版本《乾坤正氣集》詩選集，二十卷，清顧沅編選。此書出版于前夕，不能不說編者預感到了時代的，意在于挽救清朝的危亡，才“闡幽發潛，裒集商周以來忠臣義士之詩”，以達到“革頑懦”“資勸懲”的作用。其所錄皆為“忠臣義士”之作。

故保唐寺每三八日士子極多，益有期于諸妓也”。《酉陽雜俎》唐代名物民俗、軼事、志怪綜合類筆記，段成式著。20卷，續集10卷。段成式（803～863），唐代家﹑駢文家。字柯古，其父段文昌官至宰相，段成式以蔭入官，為省校書郎，累遷至吉州刺史，終太常少卿。與李商隱﹑溫庭筠均長於以四六體寫章奏等，因三人排行均為第十六，時號“三十六體”。也能詩，但無甚特色。《新唐書?藝文志》著錄段成式《廬陵官下記》2卷，已佚，《說郛》輯得佚文60馀則。《全唐文》收其文16篇，《全唐詩》存其詩1卷及聯句多篇。所著以筆記集《酉陽雜俎》最著名。《酉陽雜俎》，酉陽，即小酉山（在今湖南沅陵），相傳山下有石穴，中藏書千卷，梁元帝賦中有“訪酉陽之逸典”語。

序言這個書目是我答應清華學校胡君敦元等四個人擬的。他們都是將要往外國留學的少年。很想在短時期中得著國故學的常識。所以我擬這個書目的時候，并不為國學有根柢的人設想，只為普通青年人想得一點系統的國學知識的人設想。這是我要聲明的第一點。這雖是一個節目，卻也是一個。這個可以叫做“歷史的國學研究法”，這四五年來，我不知收到多少青年朋友詢問“治國學有何門徑”的信。我起初也學著老前輩們的派頭，勸人從“小學”入手，勸人先通音韻訓詁。我近來懺悔了！那種話是為專家說的，不是為初學人說的；是學者裝門面的話，不是教育家引人入勝的法子。音韻訓詁之學自身還不曾整理出個頭緒系統來，如何可作初學人的入手工夫？十幾年的經驗使我不能不承認音韻訓詁之學只可以作“學者”的工具。