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唐晏校注，臺北，廣文書局1981年版。《顏氏家訓》南北朝時期記述個人經歷、思想、學識以告誡子孫的雜記類筆記。七卷，北朝顏之推撰。顏之推（531～591以后），字介。原籍瑯邪臨沂（今山東臨沂北），先世隨東晉渡江，寓居建康。侯景之亂，梁元帝蕭繹自立于江陵，之推任散騎侍郎。承圣三年（554），西魏破江陵，之推被俘西去。他為回江南，乘黃河水漲，從弘農（今河南三門峽西南），經砥柱之險，先逃奔北齊。但南方陳朝代替了梁朝，之推南歸之愿，即留居北齊，官至黃門侍郎。577年齊亡入周。隋代周后，又仕于隋。正由于顏之推“生于亂世，長于戎馬，流離播越，聞見已多”，入隋以后，便本著“務先王之道，紹家業之業”的宗旨，結合自己的人生經歷、處世哲學。

就是《十新解》這樣的小文，也讓你連連擊節，怎么會有這樣的奇思，怎么會有這樣的妙解。而《楊聯陞別傳》則不同，像是從重慶出發，順流而下，山峰還是那些山峰，一路走來，你知道了它們是如何的迤邐而來，漸次增高。峭壁還是那峭壁，沒有了突兀的感覺。且看到這一面，原也是草木葳蕤，不似那面的一味。同樣的山峰，感到了祥和，感到了親切。且舉一例。你讀過《東漢的豪族》，且看了后面附的《楊聯陞先生學術年表》，你又是個學術上的有心人，想捋出楊先生成名成家的軌跡。你還有些知識的儲備，知道1946年發表于《哈佛亞洲學報》的《晉代經濟史釋論》一文，是他的英文成名作。且知道此文，是楊先生前一年完成的博士《晉書食貨志譯釋》的引論部分。

能做到語意清新，情致纏綿；音韻優美。此詞用入聲韻，加重離別時凄慘悲切的感情的表現。柳詞的最大特色是“俗”一是內容上的世俗，多反映市井生活，市民尤其是歌女情調，如“彩線閑拈傍伊坐”之類。為此受到士大夫多方指責，也是他仕途屢挫的主要原因。據說柳永因多年不得升遷，去質問宰相晏殊說，相公不也寫詞嗎？晏殊回答說：我是寫詞，但我不寫“彩線閑拈傍伊坐”。其實，柳永也能作雅詞，而且格調很高，他的六十多首羈旅行役詞大多如此，也曾受到士大夫交口稱贊，如其代表作《八聲甘州?對瀟瀟暮雨灑江天》，蘇門四學士之一晁無咎就稱贊說：“世言柳耆卿曲俗，非也，如《八聲甘州》云：‘漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。’此真語，不減高處矣”（吳曾《能改齋漫錄》）。