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自然華夷慶賴，遠肅邇安。臣老病三公，旦夕入地，所恨竟無塵露，微增海岳，謹罄殘魂馀息，預(yù)代結(jié)草之誠，儻蒙錄此哀鳴，即臣死且不朽。（14）（《全唐文》卷137）【作者介紹】房元齡（579－648年8月18日），名喬，字玄齡，以字行于世，齊州（今山東淄博市臨淄區(qū)）人，房彥謙之子。18歲時本州舉進士，授羽騎尉。隋末房玄齡在渭北投秦王李世民，為李世民出謀劃策，典管，是李世民得力的謀士之一。武德九年，他參與玄武門之變，與杜如晦、長孫無忌、尉遲敬德、侯君集五人并功第一。李世民即位后，房玄齡為中書令；貞觀三年二月為尚書左仆射；貞觀十一年封梁國公；貞觀十六年七月進位司空，加太子太傅，仍綜理朝政。房玄齡總領(lǐng)百司，掌政務(wù)達20年。

更對宋儒張橫渠之“哲學四句教”予以發(fā)覆索隱，深究其學理義涵。對于國學之辨義，為先生近年來再四闡論之命題，主張以馬一浮“六藝之學”為旨歸確認，即應(yīng)以中國文化高形態(tài)——“六經(jīng)”為國學之內(nèi)涵，以小學（即文字、音韻、訓詁之學）為進階，輔之以公民之國學教育，可謂不刊之至論。全書最終以《立敬》《緣起》兩章為收束，前者暢論誠信、愛敬、忠恕、知恥、和同等傳統(tǒng)價值理念之內(nèi)涵，古典今情、融貫一體。主“敬”主“誠”，言念無已、反復(fù)不倦，已然是菩薩心腸、慈悲手段矣。讀其文展其卷者，其心焉得不誠敬耶？最末一章則自述撰作之因緣、自道為學之宗主，開誠布公、掬誠以道，將七十余年之學術(shù)生涯囊括而簡論，豹尾之斑斕多彩，于是乎在也。

糾卻誤以為小白已死，因而放慢了行程，結(jié)果，王位就讓小白搶到手，這就是后來威名赫赫的齊桓公。公子糾只好再回到魯國避難。結(jié)果齊軍大兵壓境，迫使魯君殺了公子糾。齊桓公即位后，準備請鮑叔牙出來任齊相。鮑叔牙卻推薦管仲。說管仲有五點比我強：寬以從政，惠以愛民；治理江山，權(quán)術(shù)安穩(wěn)；取信于民，深得民心；制訂禮儀，風化天下；整治，勇敢善戰(zhàn)。鮑叔牙進一步諫請齊桓公釋掉舊怨，化仇為友，并指出當時管仲射國君，是因為公子糾命令的，如果赦免其罪而委以重任，他一定會象忠于公子糾一樣為齊國效忠。管仲任齊相后，推行一系列改革措施、治國稱霸之道：一是寓兵于農(nóng)，把保甲制和組織緊密結(jié)合在一起，每年春秋以來訓練，于是提高了的戰(zhàn)斗力。同時又規(guī)定全國百姓不準隨意遷徙。