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把那影子轉輾分別，影上立影，妄上加妄，是名識心，即是妄心。那妄心作用，在好的方面，宇宙間一切人事進化，靠它建立；壞的方面，一切煩惱顛倒，損人不利己的種種惡事，也由它造作。所以人在世上，總以自覺為第一。真覺悟的人，決不貪嗔顛倒，妄作妄為，也不消極斷滅，做個冷血動物，視社會事業與我無關，歸根害了自己。又那妄心對于身體上呢？好的方面可以調和血氣，益壽延年；壞的方面，心可以生火，肝可以引風，火克金，肺即受傷。所以心過勞的人，心虛肝旺，肝木克土，脾胃受病，營養不足，夜眠不安。宋儒要把心放在腔子里。管子內守于靜，外守于敬。孟子所謂‘收其放心’，且問如何收法？若云以心收心，心既放去矣，又叫誰去收回？若未放去。

中國棋院入各地棋院，以及民間收藏家等處珍藏版本。?精校版別，同一種譜目，比較其各版本刻印時間、完好程度、雕工、墨色、紙張等等，胡定影底本。?搜山括海，宋版《忘憂清樂集》，元代“圍棋”——《玄玄棋經》，明代《適情錄》、《仙機武庫》、《萬匯仙機弈譜》，清代《不古編》、《弈學會?！?、《弈妙》初編及二編、《弈萃》及《弈萃官子》，及晚清四大叢譜——《海昌二妙集》六卷、《寄青霞館弈選》正編續編、《蝸簃弈錄》八種，《弈潛齋集譜》一編二編三編等，一展其原始風貌。?鴻篇巨制，該叢書預計容納200卷冊頁，自2016年起的3—5年內陸續面世。?拯危繼絕，該書意義在于：其一，整理國粹，發揚傳統的四藝（琴棋書畫）；其二。

這兩部著作相繼出現在齊梁時代不是偶然的，因為它們都是在齊梁文風的中的產物鐘嶸就仿漢代“九品論人，七略裁士”的著作先例寫成這部品評詩人的著作，想借此糾正當時詩壇的混亂局面?！对娖贰匪摰姆秶饕俏逖栽?。全書共品評了兩漢至梁代的詩人一百二十二人，計上品十一人，中品三十九人，下品七十二人。在《詩品序》里，他談到自己對詩的一般看法：“故詩有三義焉，一曰興，二曰比，三曰賦。文已盡而意有馀，興也；因物喻志，比也；直書其事，寓言寫物，賦也。宏斯三義，酌而用之，干之以風力，潤之以丹采，使味之者無極，聞之者動心，是詩之至也。若專用比興，患在意深，意深則詞躓。若但用賦體，患在意浮，意浮則文散，嬉成流移，文無止泊。