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并將平城一帶貧困人口，就食于中原的冀、定、相三州。如遇水旱災害，糧食供應就更加緊張。孝文帝太和十一年，平城一帶大旱，又加上“牛疫”，“郊甸間甚多餒死”，孝文帝只好允許百姓到豐收地區就食，結果“行者六”（《魏書?食貨志》）。而洛陽屬于中原產糧區，且漕運方便，可見遷都洛陽是解決塞上糧荒的一個根本辦法。從長遠來看，這也是改變鮮卑族生產方式，由游牧轉向農耕的一個根本辦法。這場廷辯，一方是堅決主張遷都洛陽的孝文帝，一方是元丕、穆羆、于杲等元老重臣。他們遷都的理由主要有四點：一是北方未定，外族環伺，不可輕動。況且定天下要有馬，而代郡產馬；二是百姓留戀故地，一旦遷都，百姓不樂。況且平城建都以來穩定，洛陽屢為漢人之都。

經過氧化燒制而呈現綠或紫紅斑，使在青釉上打破一色釉的單調，形成了對比妍麗的藝術風格，這是陶瓷工藝上的一種革新。這種的變化，被稱為窯變。詩人們曾用夕陽紫翠忽成嵐來形容，十分形象地描寫了鈞瓷的藝術特色。鈞瓷的造型常見有碗、碟、爐、瓶等。尤以花盆為出色，有圓形、海棠形多種，形式優美，色澤可愛。磁州窯在河北磁縣，是宋代具有突出成就而富有民間特色的窯系。其胎質粗松，有白釉、黑釉各種瓷器，磁州窯系是用黑白對比的裝飾方法，其中以畫花和雕釉兩種最流行。景德鎮窯據《陶錄》記載：景德窯宋景德年間燒造，土白垠而埴，質薄膩，色滋潤，真宗命進御瓷，器底書景德年制四字。其器光致茂美，當時則效，著行海內，于是天下咸稱景德鎮瓷器。