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中國的辟谷術，和斷食完全不是一回事，其方法應該說只有東方中國才是正宗，或者說獨自擁有 

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宣帝時聽從魏相建議，放棄在車師一帶屯墾。（24）貞觀：唐太宗年號，共用了23年。九姓，指唐代回紇的九個部落。貞觀二十一年（646），回紇首領李思摩遣使歸順唐朝，太宗在回紇統地置六都督府、七州，總隸于燕然都督府，并冊封李思摩為可汗。（25）阿史那斛瑟羅：匈奴頡利可汗族人。部族首領，姓阿史那氏。陰山，又叫金山，在今內蒙古自治區中部，東西走向，全長約1200公里。當時為西突厥控制。陰山貴種，即西突厥后裔；代雄沙漠，世代稱雄于漠北金山一帶。（26）“請捐”句：請求放棄疏勒、龜茲等安西四鎮，使國家休息，得到實惠。（27）遼西：今遼寧錦州以西一帶，為當時契丹居住地。唐太宗時，其首領窟哥請內附，太宗因此置松漠都護府。

其中就有“后趙充國”。答桑弘羊“奏屯田輪臺”詔漢武帝搜粟都尉桑弘羊與丞相御史奏田輪臺（1）（見附件），上乃下詔，深陳既往之悔，由是不復出軍。前有司奏，欲益民賦三十助邊用，（2）是重困老弱孤獨也。而今又請遣卒田輪臺。輪臺西於車師千馀里，（3）前開陵侯擊車師時，危須、尉犁、樓蘭六國子弟在京師者皆先歸，（4）發畜食迎漢軍，又自發兵，凡數萬人，王各自將，共圍車師，降其王。諸國兵便罷，力不能復至道上食漢軍。（5）漢軍破城，食至多。然士自載不足以竟師，強者盡食畜產，羸者道死數千人。朕發酒泉驢橐駝負食，（6）出玉門迎軍。吏卒起張掖，不甚遠，然尚廝留甚眾。曩者（7），朕之不明，以軍侯弘言：“匈奴縛馬前后足，置城下。

再重新填寫，所以案上筆、硯就是為重新填寫備置的。關于校書的記載距今約2800年的西周宣王時期。孔子的七世祖正考父就曾校對過商王朝的《商頌》，并將《那》作為《頌》十二篇之首。孔子整理《詩經》時也曾經過仔細校對。西漢劉向、劉歆父子在整理皇家藏書的校讎(chóu)實踐中，第一次歸納總結了校讎規程。東漢時校對正式成為一種官職，設在中央的圖書藏處為東觀，東觀有監一人，掌宮中圖書管理，其下屬有校書郎。古人的校書情形在中也有直觀反映：一是現藏美國波士頓美術館的宋摹本〈北齊校書圖卷〉，畫中所記錄的是北齊天保七年(公元556年)文宣帝高洋命樊遜等人刊校五經諸史的故事。畫面有七個人物或展卷沉思，或執筆書寫，或欲離席。