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中國的辟谷術(shù)，和斷食完全不是一回事，其方法應(yīng)該說只有東方中國才是正宗，或者說獨(dú)自擁有 

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比后者又多一些事實(shí)。不只是敘事，往往還夾雜一點(diǎn)文化評論。正是這一點(diǎn)，使得《點(diǎn)石齋畫報(bào)》上的文字，類似日后報(bào)刊上的“隨筆”或“小品”，而并非純粹的新聞報(bào)道。正因?yàn)椴⒎羌兇獾男侣剤?bào)道，繪畫者與撰文者均可根據(jù)自己的及文化立場來處理同一對象，因而不時(shí)出現(xiàn)有趣的局面：圖文之間存在著巨大縫隙。就好像畫師良莠不齊，為晚清畫報(bào)撰文的，個(gè)人才華及工作態(tài)度也有很大差異。若局限于圖中文，上海的《圖畫日報(bào)》制作認(rèn)真，敘事細(xì)膩，大都言之有據(jù)，作者具備一定的文學(xué)修養(yǎng)；北京諸多畫報(bào)則使用純粹京話，文字淺白，對推廣白話文不無意義。此類配合圖像的淺俗文字，受空間限制，不能隨意發(fā)揮，再加上考慮讀者的趣味及閱讀能力，即便有若干自家特征。

但從酒注的端秀造型，素雅瑩潤的青釉，精細(xì)的刻花以及器底的支燒痕跡來看，應(yīng)是越窯產(chǎn)品。當(dāng)為五代末吳越王錢繆向遼進(jìn)貢的越窯秘色瓷。五代越窯秘色瓷珍品：劃花注執(zhí)壺唐代邢窯白釉貼花皮囊壺河北故城縣出土。皮囊壺，壺的一種樣式。因形如皮革縫制的水囊，故名。南北朝及隋唐時(shí)期中原地區(qū)較為流行的陶瓷日用器皿，以仿皮袋造型而名。器身上扁下肥，鼓成皮袋狀，有仿皮革凸起的縫線，前端附筒狀流，上安提梁，有白瓷、彩色釉陶等制品。關(guān)于皮囊壺的用途現(xiàn)在還有爭議。從現(xiàn)有資料看，其高度大都在15-35厘米之間，完全可以用來盛貯液體。考古發(fā)現(xiàn)中，在赤峰大營子墓出土的壺內(nèi)有茶色結(jié)晶，應(yīng)該是當(dāng)時(shí)飲料及奶制品的遺留物，因此皮囊壺應(yīng)是生活用品。

使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“借寇兵而赍盜糧（55）”者也。夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益讎（56），內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯（57），求國無危，不可得也。【作者介紹】李斯（約公元前284—公元前208），秦朝丞相，著名的家、文學(xué)家和書法家，小篆的。早年為郡小吏，后從荀子學(xué)帝王之術(shù)，學(xué)成入秦。初被呂不韋任以為郎。后勸說秦王政滅諸侯、成帝業(yè)，被任為長史。秦王采納其計(jì)謀，遣謀士持金玉游說關(guān)東六國，離間各國君臣，又任其為客卿。秦王政十年（前237年）下令驅(qū)逐六國客卿。李斯上《諫逐客書》阻止，被秦王所采納，不久官為廷尉。在秦王政滅六國的事業(yè)中起了較大作用。