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《毛詩傳箋》，[西漢]毛亨/傳，[東漢]鄭玄/箋，[唐]陸德明/音義，孔祥軍/點校中華書局2018年11月第一版，56.00元一東漢的桓譚說過：“經而無傳，使圣人閉門思之，十年而不得”如果沒有好的注本，就是圣人在世，思考十年也無法把握經典的含義，何況我們呢？閱讀《詩經》要先曉得閱讀《詩經》的難處。還好，我們有《毛詩傳箋》。這部書流行了將近一千八百年，在中國古代史上，一度是公認的研讀《詩經》最最經典的注本。西漢時期，傳承《詩經》的各派之中，《漢志》所見已有六家。其中，最負盛名的分別是齊人轅固生、魯人申培公、燕人韓嬰傳下來的齊詩、魯詩、韓詩。這三家詩都是由今文（西漢通行的隸書）寫成和傳播，所以又稱今文《詩》。

出土于陜西，時間不詳。共兩件，一件現藏于中國歷史博物館；另一件流于美國。大克鼎：西周作品。1890年出土于陜西扶風寺任村窖藏。現藏于上海博物館；禹鼎：西周作品。1890年出土于陜西扶風寺任村窖藏，現藏于中國國家博物館；毛公鼎：西周晚期作品。清道光末年出土，于咸豐二年由商蘇億年收購，現藏于臺灣故宮博物院；散氏盤：西周厲王時作品。乾隆中葉出土，具體地點不詳，為江南收藏家所得，現藏于臺灣故宮博物院；?簋：西周厲王時作品。1978年出土于陜西扶風齊村一處窖藏，現藏于扶風博物館；虢季子白盤：西周宣王時作品。道光年間出土，后為淮軍將領劉銘傳所得，現藏于中國國家博物館；它盉：西周晚期作品。

易讀。陳澧《東塾讀》中讀《孟子》之卷，取孟子學說分項爬梳，最為精切。其書不過二三十頁，宜一讀以觀前輩治學方法，宜于修養亦有益。〇《易經》此書為孔子以前之哲學書。孔子為這注解，雖奧衍難究，然總須一讀。吾希望學者將《系辭傳》、《文言傳》熟讀成誦，其《卦象傳》六十四條，則用別紙抄出，隨時省覽。后世說《易》最近真者，吾獨推焦循。其所著《雕菰樓易學》三書（《易通釋》、《易圖略》、《易章句》），皆稱精詣。學者如欲深通此經，可取讀之。否則可以不必。〇《禮記》此書為戰國及西漢之“儒家言”叢編，內中有極精純者，亦有極破碎者。吾希望學者將《中庸》、《大學》、《禮運》、《樂記》四篇熟讀成誦。《曲禮》、《王制》、《檀弓》、《禮器》、《學記》、《坊記》、《表記》、《緇衣》、《儒衣》、《大傳》、《祭義》、《祭法》、《鄉飲酒義》諸篇多瀏覽數次。