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辟谷是對身體一種自我完善修復的方法，老師的引導很重要，相信的過程更重要，練養和回谷最重要。即我們說的前期能量啟動（準備）、中期斷食服氣(辟谷)、后期效果加強(復食)三個階段 

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老子出關，哲人逝矣，蓬萊柱下五千精妙誰藏守？釋迦涅，宗師生焉，大藏大典四庫文明有傳人。雖在意中猶避談；竟成天限卻茫然。哲人萎矣！更留有千株桃李；魂氣何之？應化為萬朵蓮花。虎觀仰音容，輒覺平居親炙少；樗材承顧遇，長懷感激負恩多。儒者之風，道家之骨，從來學人本色；中華大典，佛教大藏，畢生文化傳燈。論衡三教，傳承國學千秋業；出入百家，守護文明一代宗。秘閣失元老；弘規蔭后生。學問貫古今，宗師風范，鳳毛麟角；知識惠東莞，墨寶流香，古粵新城。又奪一老去，問天何忍為。云霄風習習，學苑雨凄凄。先賢遽零落，后生何所歸。開軒一環顧，衷懷無限悲。中華富典籍，神京筑堂館，新舊各相宜。先生資望重，歷歲為支持。回憶建館慶。

供人們檢索的工具。“字典”、“辭典”：是解釋字、詞的聲音、意義、用法和形體構造，間或敘及源流的工具書。它包括古代的《說文解字》、《爾雅》和《廣韻》之屬；也包括近代的《辭源》、《辭海》、《中華大字典》和《新華字典》之類；還包括《中國人名大辭典》和《中國地名大辭典》等專科性辭典。“年表”：是按年代順序用表格形式編制的查考時間年代或歷史大事的工具書。其中的紀年表供查考年代。其中可分為“紀年表”、“歷表”、“大事表”等不同類型。“紀年表”如《中國歷史紀年表》；“歷表”可換算不同歷法、紀年法的年、月、日，如《中西回史日歷》；“大事表”則為查考大事及其年代的工具書，如《中國歷史大事紀年》。“圖錄”：是用圖象表現事物的工具書。

因秦昭王聽用范雎之言，被免去相職，終老于陶。（22）華陽：即華陽君羋戎，楚昭王母宣太后之同父弟，曾任等職，與魏冉同掌國政，先受封于華陽（今河南新鄭縣北），故稱華陽君，后封于新城（今河南密縣東南），故又稱新城君。公元前266年，與魏冉同被免職遣歸封地。（23）蠶食：比喻像蠶吃桑葉那樣逐漸吞食侵占。（24）向使：假使，倘若。（25）內：同“納”，接納。（26）今陛下致昆山之玉：如今陛下得到了昆侖山的寶玉。陛下，對帝王的尊稱。求得，收羅。昆山，即昆侖山。（27）隨和之寶：即所謂“隨侯珠”和“和氏璧”，傳說中春秋時隨侯所得的夜明珠和楚人卞和來得的美玉。（28）明月：寶珠名。（29）太阿（ē）：亦稱“泰阿”。