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治所在蜀郡的成都。[24]荊楚:荊州和南楚。荊州為古代九州之一,長江中游重鎮,大都督府所在地;南楚,今湖南省境內,治所在潭州(今長沙市);江陵:荊州治所所在地,所以江陵又叫荊州。[25]平南、豫州,直指夏口:平南:今廣西壯族自治區貴港市所轄的一個縣;豫州:古九州之一。今河南省大部分屬豫州。西晉都城在其中的洛陽;夏口:今武漢三鎮之一的漢口。三國時為吳國所屬。[26]徐、揚、青、兗并向秣陵:徐、揚、青、兗皆為古“九州”之一。具體區劃是:徐州,古稱彭城。三國時,曹操徐州刺史部于彭城,彭城自始稱徐州;揚州。古稱廣陵、江都、維揚。三國時魏、吳各置揚州,魏的治所在壽春,吳的治所在建業(今江蘇南京市)。西晉滅吳后。
也多見于新疆吐魯番地區。唐代陶塑的一個重大突破就是開始生產一種新型陶制品——唐三彩。唐三彩屬鉛釉陶器,采用白色粘土作胎,經素燒(1100℃)后,施彩釉燒制(800℃)而成,主要為明器用以隨葬。它始創于初唐發展于盛唐,又以黃、綠、白三種釉色為主,故取名唐三彩。無論是隋唐的彩繪俑還是唐代的“唐三彩”制品,主要都是用于陪葬俑和罐、壺、杯盤,牛、馬、駱駝等主要都是陪葬的明器之用。中國歷代素以生死并重和視死如生,亦即活著的人相信的靈魂是不會消失的,他們死后必將在另一個世界里重新恢復生活。所以,盛唐時期,王公不僅生前生活極其奢靡,死后還幻想繼續享受榮華富貴。他們把生前占有的武衛文侍、樂舞歌伎、駱駝馬牛、飛禽走獸以及瓶、碗、壺、罐等生活用品。
山西朔縣照十八莊出土西漢彩繪雁魚青銅釭燈,廣西貴縣風流嶺出土的大銅馬和老者銅俑,西安漢城遺址出土的銅羽人,河北滿城劉勝墓的跪坐說唱銅胡俑、長信宮燈、騎獸人物博山爐,甘肅靈臺傅家溝出土的四人銅俑、河南偃師出土的銅奔羊、廣西合浦出土的銅屋模型,甘肅武威東漢墓的銅奔馬,江蘇邗江出土的東漢錯銀飾牛燈,上海博物館收藏的西漢“內清以昭明透光”銅鏡,廣西壯族自治區梧州出土西漢兔形青銅水盂等。少數民族地區也有秦漢時代青銅器中的精品出土,如廣西壯族自治區岑溪縣出土五銖錢紋青銅鼓,廣西西林普馱出土西漢羽人紋青銅鼓,內蒙古杭錦旗出土用以測量時間的西漢青銅漏壺,四川成都出土的漢代巴國遺物的虎鈕青銅錞,云南晉寧石寨山出土的西漢時代滇國鎏金四人舞俑青銅扣飾、西漢四牛虎耳青銅貯貝器等。