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2018年，是公眾關于唐朝的想象力極為旺盛的一年，不僅有《三聯生活》對于唐朝“城市、女性、詩歌、胡風”所做的專刊，更有日本正倉院一年一度的寶物陳列大展。學界對于唐代這個“興興轟轟、橙紅色的時代”、文學、藝術和所做的研究，亦極大地調動了人們討論與探究唐朝的熱情。從正倉院的寶物說開去收藏唐物的風尚，其實就是一種尚古的嗜好。正倉院陳列物以圣武遺物為基礎。這位篤信佛教、熱愛大唐文化的，渴望將當時日本的首都平城京打造成一個像長安那樣的文化中心。除了圣武舊藏外，正倉院還收藏了皇室捐贈、重臣比丘等進獻以及亞洲各地來的寶物。來源一為唐代傳入日本的中華精致，二為經由中國傳入日本的西域，三為奈良時代日本仿制中國所制成的物品。

不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知。力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！秋風起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波。簫鼓鳴兮發棹歌，歡樂極兮哀情多。少壯幾時兮奈老何！結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千，何處春江無月明！江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？

是極盛時期的產物。類似的還有1995年南京江寧上坊出土的三國?吳主孫皓鳳凰元年（272））出土的青釉堆塑人物樓闕魂罐。高45厘米，底徑17厘米。灰白胎、青釉，釉層清亮，施釉不及底，灰白色胎。肩以上部分堆塑各種飾物，頸做四方形狀，口沿作成廊廡狀，四角各有一座堡塢，頸上部三面作勝形和三角形鏤空。頸壁連四小罐，罐上貼佛像、比翼鳥。還貼有熊、麒麟等物，碑作圭形，上刻“鳳皇（凰）元年立位長沙太守友作浹使宜子孫”。晉代青瓷對書俑湖南長沙為西晉永寧二年時期的瓷器。高17.2厘米，1958年出土于長沙市金盆嶺9號墓。此為隨葬冥器，由捏制而后雕刻而成，通體施青釉，因胎釉結合不好，釉基本剝落，但俑的神態依然栩栩如生。