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胡適著。〇《先秦思想史》，梁啟超著。將讀先秦經部子部書，宜先讀此二書。可引起興味，并啟發自己之判斷力。〇《清代學術概論》，梁啟超著。欲略知清代學風，宜讀此書。（乙）史及其它文獻學書類〇《尚書》內中惟二十八篇是真書，宜精讀。但其文佶屈聱牙，不能成誦亦無妨。余篇屬晉人偽撰，一瀏覽便足。（真偽篇目，看啟超所著《古書真偽及其年代》，日內當出版。）此書非看注釋不能解，注釋書以孫星衍之《尚書今古文注疏》為最好。〇《逸周書》此書真偽參半。宜一瀏覽。注釋書有朱右曾《逸周書集訓校釋》頗好。〇《竹書紀年》此書現通行者為元明人偽撰。其古本，清儒輯出者數家。王國維所輯最善。〇《國語》、《春秋左氏傳》此二書或本為一書，由西漢人析出。

結成“合縱”之約，來共同對抗西南的秦國。對此我私下覺得很好笑。世上有三種滅亡途徑，六國都占有了，大概就是說的合縱攻秦這種情況吧？我聽說：“用混亂的進攻安定的將滅亡，用的進攻正義的將滅亡，用例行逆施的進攻順乎天理的將滅亡”。如今六國的財庫不滿，糧倉空虛，征發全國百姓，擴軍數十百萬，其中領命戴羽作為并發誓在前線決死戰斗的不止千人，都說不怕死。利刃當前，刑具在后，還是退卻逃跑不能拼死。不是這些不能死戰，而是六國君主不能使他們死戰的緣故。說要賞的卻不發放，說要罰的卻不執行，賞罰失信，所以不愿死戰。如今秦國公布法令而實行賞罰，有功無功分別對待。百姓自從脫離父母懷抱，生平還不曾見過敵人，但一聽說打仗，跺腳赤膊。

且請先伐虢。宮之奇諫，不聽，遂起師。（10）夏，晉里克、荀息帥師會虞師，伐虢，滅下陽（11）（僖公五年）晉侯復假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。（12）晉不可啟，寇不可玩（13）。一之謂甚，其可再乎（14）？諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者，其虞、虢之謂也。（15）”公曰：“晉，吾宗也，豈害我哉？”（16）對曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不從，是以不嗣（17）。虢仲、虢叔，王季之穆也（18）；為文王卿士，勛在王室，藏于盟府（19），將虢是滅，何愛于虞？且虞能親于桓、莊乎，其愛之也？（20）桓、莊之族何罪，而以為戮，不唯偪乎?（21）親以寵偪，猶尚害之，況以國乎？”（22）公曰：“吾享祀豐絜。