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辟谷的原理即是關閉后天攝食系統，開啟先天攝氣系統的過程，服氣是辟谷時重要的能量來源 辟谷是提升精氣神的修行之術，辟谷是中國古代流傳下來的為求延長壽命的特殊術，是將后天狀態轉化到先天狀態。辟谷是一整套的學術體系，包含有理論、實踐及先輩們經驗的總結，是一個系統調身、調息、調心的課程。

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1983年在湖北江陵馬山5號墓土，現藏湖北省博物館。越王勾踐劍：春秋時期越國作品。1965年出土于湖北江陵望山一號楚墓。現藏湖北省博物館。蛇蛙紋尊：春秋時期作品，1971年廣西恭城加會出土，現藏中國國家博物館。犧尊：春秋時期作品，1923年出土于山西渾源李峪村，現藏上海博物館。云紋銅屋：戰國時期吳國銅器。1982年3月出土于浙江紹興第306號戰國墓?，F收藏于浙江省博物館。曾侯乙編鐘：戰國早期作品。1978年夏湖北隨縣擂鼓墩曾侯乙墓葬出土?，F收藏于湖北省博物館。曾侯尊盤：戰國早期作品。鹿角立鶴：戰國早期作品。水陸攻戰紋尊：戰國時期作品。1935年河南汲縣山彪鎮戰國墓出土。

意謂荊蠻太愚蠢，居然和中原大國結怨。（55）“其言圣人”句：見《公羊傳?僖公四年》：“楚有王者則后服，無王者則先畔”。意謂楚國這樣的荊蠻之地，如果中原有主他是最后臣服，如果中原無主他會最先。（56）駱越之人：指南粵。即今廣西、越南北部、廣東、海南一帶。駱：“越”的別名。（57）父子同川而浴，相習以鼻飲：父子在同一條河中洗澡，相裸而對視，這在古代是非禮行為。相習以鼻飲：廣西、云南一帶，以大竹筒吸鼻煙。古代中原地區無吸煙習慣，誤以為是“以鼻飲”。（58）顓顓（zhuān）：愚蠢的樣子。（59）珠犀也：珠：珍珠，珠崖即以此得名；犀：犀牛；（dàimào）：大海龜。（60）臣竊以往者羌軍言之：指漢宣帝時西羌戰事。

劉先生的觀點高屋建瓴而又切中肯綮。事實上，近年來中國傳統文化在全社會的強勢回歸與有效傳播，也主要是從這三個面向展開的。在劉先生所指出的三條路徑中，所謂“經典文本研讀”，自然是指對承載著傳統文化基本精神與核心理念的經典著作，進行研究和解讀。這方面的工作以學術界為主體，著重在“知”的層面展開，其系統梳理和準確詮釋固然必不可少，但更重要的恐怕還是立足于時代的高度，揚長棄短，推陳出新，最終實現傳統文化的創造性轉化和創新性發展。而所謂“文化禮儀訓練”，則包含對人，尤其是對青年一代進行思想、、道德教育的內容，因而涉及到學校、家庭、社會等多個領域，并更多聯系著“行”——付諸實踐，規范行為的因素?！墩撜Z?泰伯》曰：“興于詩。