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辟谷本來是中國一門古老的學說，但在發展中已經被世界上許多國家所接受 辟谷是提升精氣神的修行之術，辟谷是中國古代流傳下來的為求延長壽命的特殊術，是將后天狀態轉化到先天狀態。辟谷是一整套的學術體系，包含有理論、實踐及先輩們經驗的總結，是一個系統調身、調息、調心的課程。

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湯一介，1927年2月16日生于天津，湖北省黃梅人。幼承家學，其父湯用彤是久負盛名的國學大師。1951年畢業于北京大學哲學系，留校執教，任北京大學哲學系教授、博士生導師，中國哲學與文化研究所所長，《儒藏》編撰中心主任。一研中國傳統哲學，成就，著有《魏晉玄學論稿》、《漢魏兩晉南北朝佛教史》、《郭象與魏晉玄學》、《早期史》、《中國傳統文化中的儒釋道》、《儒道釋與內在超越問題》、《儒教、佛教、、與中國文化》（英文版）、《在非有非無之間》、《非實非虛集》、《昔不至今》、《郭象》、《佛教與中國文化》、《生死》、《和而不同》、《我的哲學之路》等；主編《20世紀西方哲學東漸史》叢書，第一次系統、完整地展示了20世紀西方哲學東漸的百年歷程。

這里指墻基；情勢；洞穴，這里做動詞用，打洞。（7）曰“某國饑，其城郭庳，其守具寡，可襲而篡之”，則不非之：如果說：“某某國遇到荒年，它的城墻低矮，它的防守器具很少，可以偷襲并且奪取它”卻不責備說這樣話的人。不知道這兩者是相類的。城郭：內城的墻為“城”，外城的墻為“郭”；庳（bēi），低矮；奪取。（8）《周書》曰“往者不可及，來者不可待，賢明其世，謂之天子”：《周書》中說：“逝去的不可追回，未來的不可等待，能使當今世道賢明的，就叫做天子”。《周書》：上古典籍，已佚。（9）善、不善本于義，本于愛：區別好話和惡言的關鍵在于道義，在于愛民。按：有的本子“本于愛”為“不于愛”。似乎是錯字。（10）愛利之為道大矣：愛護百姓。

而在農歷上，立春的日期并不固定，大概在每年正月初一前后;此因農歷是一種陰陽歷，日期以月相變化來定，不像節氣那樣只與地球環繞太陽運動有關。以公歷2014年為例，立春在農歷正月初03，該時太陽位于黃經315°。4.立春的食材應該吃什么：宜食具有補氣作用的，如黨參、太子參、山藥、刺五加、白術、蓮子、白扁豆、大棗、甘草等多食黃豆、芝麻、花生、核桃、雞蛋、魚類、牛肉、雞肉、兔肉、豆制品、胡蘿卜、菜花、小麥、蕎麥、薏米、玉米、橘子、金橘等。適當多吃辛甘發散之品，如蔥、生姜、蒜、韭菜、芥菜、不僅能祛散陰寒、助春陽升發，而且其中所含的堿成分，還具有殺菌防病的功效。禁忌吃什么：貝類海鮮等水產品就少吃。因為這類食物會加重的負擔。