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經常辟谷的人，能自如控制體重，永遠不用擔心長胖的問題。當你能控制自己吃與不吃，胖瘦自然也在你的一念之間 辟谷是提升精氣神的修行之術，辟谷是中國古代流傳下來的為求延長壽命的特殊術，是將后天狀態轉化到先天狀態。辟谷是一整套的學術體系，包含有理論、實踐及先輩們經驗的總結，是一個系統調身、調息、調心的課程。

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這是少見的具有代表性的北魏石窟藝術的佳作。南石窟寺位于甘肅省涇川縣城東7.5公里處的涇河北岸的蓄家村，背山面水，綠樹環繞，景色秀麗。東北距北石窟寺45公里。南石窟寺建于永平三年。據《南石窟寺之碑》記載，南石窟寺由當時涇州刺史奚康生于永平三年（510）建造。今存窟龕5個。1號東大窟和2號西小窟保存較為完整。東大窟為南石窟寺的主窟，高達13米，寬約17米，深14米，結構獨南北石窟寺特，造型宏偉。入窟后迎面三壁圍立高達2米多高大立佛七尊，脅侍菩薩十四尊，窟頂有浮雕佛傳故事，窟門兩旁內雕菩薩兩尊，外壁雕天王兩身。西小窟兩側分排雕有十六羅漢、八菩薩、六力士、正中為三菩薩，均為石胎泥塑，分別為唐代和晚清風格。

具有較高的歷史和藝術價值。從內容看，主尊體態健壯，表情莊重自如，菩薩神情瀟灑，面帶微笑，應為彌勒宣說佛法的造型。除正壁高大的造像而外，窟內南、北、西壁布滿小佛龕，基本分為四層，共計62龕。217身造像。這些佛龕多作方形，圓拱頂形或長方形，每龕內有雕一佛二菩薩的，有雕一佛二的。佛均結跏趺坐，或菩薩侍立。大部分保存完好。整個窟內顯得富麗堂皇，莊嚴肅穆。小龕內的造像，特別是下層的小龕內造像雕刻尤為精細生動，其衣紋如出春水，自然而流暢。菩薩發髻，上身袒露，下著羊腸裙，輕紗透體，披巾自雙肩搭下，或用一手舉起，形式多樣而富有變化，身軀活潑優美而典線，婀娜多姿，富有情感，顯示出旺盛的青春活力。北石窟寺窟門內南北兩側。

玉帶板之形．四周邊從正面到背面向外斜坡而下，結果是正面的面積小，背面的面積大，而具有典型的時代特征。（三）五代玉器歷史上“五代”（907—960），實際上包括五代十國，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周五代，以及前蜀、后蜀、吳、楚、閩、吳越、南漢、北漢、南平、南唐十國。五代的玉石形制與文字內容皆與唐代者相似。五代在中國歷史上是一個時間短和處于的時期，此期玉器與其他朝代一樣，也進入一次衰敗期。但局部的小王國之中仍有或多或少的玉器發現，其中重要的有南京市發現的南唐二陵出土玉器、四川省成都市前蜀王建墓出土的玉器等。所見有玉龍紋帶一條、玉飛天紋殘器、玉哀冊和玉成組佩等。其中一塊龍紋帶板背面用陰刻銘文記述了它的制作情況。