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然則是一舉而伯王之名可成也，四鄰諸侯可朝也，而謀臣不為，引軍而退，與荊人和，今荊人收亡國，聚散民，立社主，置宗廟，令帥天下西面以與秦為難，此固已無伯王之道一矣。天下又比周而軍華下，大王以詔破之，（9）兵至梁郭，圍梁數旬，則梁可拔，拔則魏可舉，舉魏則荊、趙之志絕，荊、趙之志絕則趙危，趙危而荊孤，東以強齊、燕，中陵三晉。然則是一舉而伯王之名可成也，四鄰諸侯可朝也。而謀臣不為，引軍而退，與魏氏和，令魏氏收亡國，聚散民，立社主，置宗廟，此固已無伯王之道二矣。前者穰侯之治秦也，(10)用一國之兵，而欲以成兩國之功。是故兵終身暴靈于外，士民潞病于內，（11）伯王之名不成，此固已無伯王之道三矣。趙氏中央之國也。

九品中正制的罷與立提示：吏部尚書陳群為了適應東漢末年由于戰亂，“人士流移，考詳無地”的新形勢，讓魏國選用人才沒有不盡之處，上疏奏請魏文帝實行“九品官人之法”。州郡皆專門設立選拔人才的“中正官”，由他們來主持人才選拔。西晉的劉毅則認為“九品中正制”是惡法，列出它對國家造成的八項損害，晉武帝司馬炎要求廢止它。請立九品中正制疏（1）陳群魏文帝為魏王時（2），三方鼎立，士流播遷，（3）四人錯雜，詳覈無所。（4）延康元年，吏部尚書陳群以天朝選用不盡人才，（5）乃立“九品官人之法”，州郡皆置中正，（6）以定其選，擇州郡之賢有識鑒者為之，（7）區別人物，第其高下。（8）又制：郡口十萬以上，歲察一人，其有秀異。

其為先是心怦怦地跳，然后這個毛病就會沿著心包經一直走下去，心包經里有一個很重要的標志，即檀中穴，它在兩乳之間。檀中穴是一個主喜樂、主高興的穴位。當我們剛剛開始生氣的時候，是表現在肝經上的氣，俗語上說就是兩肋脹疼。但是真正生大氣的就是拍胸口，實際上那一口大氣就是憋在檀中。如果這個穴位不通暢，對人的身體是不利的。因此，在日常生活當中，我們要經常不自覺地去膻中。戌時有一招二式：一招是早睡覺，二式即拍打膽經和撥心包經。在日常生活中，我們每天晚上沒事兒的時候就可以坐在沙發上或躺在拍心包經，特別是那些有睡眠問題困擾的人，這樣做既是，還是消除的好方法。另外，我們也可以做雙手合十的動作。因為從角度來看，雙手合十就是收斂心包的動作。