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辟谷不是純粹的挨餓，而是具備了練功而帶來的特殊效果,在這個狀態下，大腦始終處在種全新的功能態，體能和潛力得到了充分的調節和發揮，身體方面的負荷得到減輕 辟谷是提升精氣神的修行之術，辟谷是中國古代流傳下來的為求延長壽命的特殊術，是將后天狀態轉化到先天狀態。辟谷是一整套的學術體系，包含有理論、實踐及先輩們經驗的總結，是一個系統調身、調息、調心的課程。

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線條流暢融中西文化于一身，堂皇富麗，器體雖小卻不失盛唐氣象。玉器制作在經歷了魏晉南北朝的長期衰微之后，于唐代重又進入繁榮時期，形成了新的發展趨勢。唐代國勢強盛，對外來文化采取兼融并蓄的姿態。這件白玉杯從造型到紋飾皆源于中亞，而又能不失中國氣派，實在是唐代吸收外來文明精華的范例之一。白玉杯的制作加工是先成型，后掏心，最后打磨拋光，因而器壁輕薄，能隱約透光。腹外以人刀較寬的斜陰線刻劃的卷草紋，給人以淺浮雕的感覺。這種似凸實凹的表現手法，是唐代玉雕的重要特征之一，被普遍地應用來刻劃花鳥、人物等紋飾。值得注意的是，它與漢代玉雕細若游絲的陰線刻大相徑庭。這一工藝上的新發展，為后代玉雕發達的多層浮雕、立雕花草技法。

審時度勢，在瓷器造型和裝飾上主動地迎合國外消費者的需求，廣泛吸取國外各民族的風格，制造出了大量帶有異域風情的各類瓷器，以便滿足不同地域人們的審美心理和生活。由于長沙窯的瓷器在造型和裝飾上能適應銷往國人民的愛好和需要以及低廉的價格優勢，使得它的產品不僅內銷，而且還遠銷中亞、西亞、南亞地區，甚至都延伸到了非洲地區，出口數量之多，遍布范圍之廣，讓越窯和邢窯望塵莫及，成為中晚唐、五代時期中國重要的外銷瓷器。下面簡介唐五代主要的瓷器精品：唐代長沙窯釉下彩執壺1957年湖南省望城縣出土唐代長沙窯瓷器。壺高21.7厘米，口徑8厘米。灰白色胎，青黃色釉。撇口、細頸、橢圓形腹、平底、矮圈足，細短流曲形把手，與把手對置一管狀短嘴。