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如今執國施政的卻不是這樣:自己弱小卻喜歡挑斗強敵;國力疲憊偏要觸犯眾怒;敗局一定卻仍然一意孤行;沒有相當實力,卻不能屈志以居下位;自己地狹人少,卻與大國抗衡為敵;事情失敗卻不改詐偽之心。犯下六種錯誤還妄圖建立霸業,其實離霸業是越來越遠了。臣聽說善于治理國家的君主,應該順應民心,切實估計自己的兵力,然后才能聯結諸侯實現自己的抱負。所以締結盟約時不以自己為主承擔怨怒,時不以自己兵力替他人挫敗強敵。這樣就能保全自己的兵力以控制全局,而且可以實現拓展疆土的愿望。過去,齊王聯結韓、魏兩國秦、楚,并非特別賣力,分得土地又不比韓、魏多,可是天下惟獨將歸咎于齊,為什么呢?是因為齊國率先倡導秦、楚,代替韓魏成為主要攻擊目標。
張旭史稱”草圣”,孫過庭《書譜》字字區別,不相連接,而筆意活潑、秀媚”大草”與”小草”相對稱,大草純用草法,難以辨認,張旭、懷素善此,其字一筆而成,偶有不連,而血脈不斷。清朝馮班《鈍印書要》談學草書法云:小草學獻之、大草學羲之,狂草學張旭不如學懷素。懷素的草字容易辨認,字跡清瘦見形,字字相連處亦落筆清晰易臨。張旭字形變化繁多,常一筆數字,隔行之間氣勢不斷,不易辨認,形成一種獨特的風格。韓愈《送高閑上人序》中提到張旭草書以”喜怒窘窮,憂悲愉佚,怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平,而有動于心,必于草書揮毫發之”,故學張旭難。草書的代表作有唐代張旭《古詩四帖》、懷素《自敘帖》、孫過庭《書譜》;宋代黃庭堅《李白憶舊游詩卷》、米芾《論草書帖》、趙佶《草書千字文》;
陪葬昭陵。并將他與初唐其他二十三位開國功臣一起畫像并供奉于“凌煙閣”。【注釋】(1)臣聞兵惡不戢,武貴止戈:我聽說兵器最厭惡無休止的使用,武力也是最好能停止。戢(qi),停止。(2)“當今”句:覃(tán):延及、延長;極限,窮極。《詩經?大雅?瞻昂》:“靡有夷屆”;洎(jì),突厥、可汗,見“歷代名臣對立奏議(20)《安西四鎮的保與廢》”;行:行伍之間。(3)“其後延陁鴟張”等句:延陁(tuo):中國北方古代民族。亦為汗國名。原為鐵勒諸部之一﹐后與薛部合并而稱“薛延陀”。唐朝貞觀初,其首領夷男率領部眾7萬帳歸附突厥頡利可汗。唐太宗打敗頡利以后,轉而歸附于唐,并在郁督軍山建立了薛延陀汗國。統治著“東室韋。