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但作為一種古代散文的入門書,仍有其存在價值。它《唐詩三百首》一樣,這兩部選集堪稱中國傳統文學通俗讀物的雙璧。吳楚材、吳調侯,系叔侄,浙江山陰(今紹興)人。吳乘權,字楚材。一生研習古文,好讀經史。康熙十五年(1676年)就在福州輔助先生教伯父之子學習古文,后竟以授館終其一生。除參與選編《古文觀止》外,他還同周之炯、周之燦一起采用朱熹《通鑒綱目》體例,編過一個歷史普及讀本——《綱鑒易知錄》。吳大職,字調侯,也是嗜“古學”而“才器過人”。他一生的主要經歷,是在家鄉同叔父一他們均是塾師,以課業授徒為生,在清代文壇和學術界算不得是入流人物版本有康熙三十四年(1695年)吳興祚刻本。吳興祚為吳乘權伯父,官至兩廣總督。
于十卷之外,另附逸文一卷。近人黃節有《曹子建詩注》,中華書局2008年版;古直有《曹子建詩箋》人民文學出版社1956年版;余冠英《三曹詩選》,人民文學出版社1956年版,皆為選本,全校注本有趙幼文《曹植集校注》,人民文學出版社1998年版。《孔融集》三國孔融撰。孔融(153~208)魯國(今山東曲阜)人,字文舉,家學淵源,是孔子的二十世孫。孔融于靈帝時“辟司徒楊賜府”,開始步入仕途。侍御史、司空掾、北軍中侯。在職三日,升遷為虎賁中郎將。董卓總攬朝政后,想要廢掉漢少帝,孔融與之言辭激辯,常有匡正之言。董卓懷恨在心,轉任其為議郎,隨后又將孔融派到黃巾軍最為猖獗的北海國(東漢郡國名,治所在今山東昌樂西)為相。
許錟輝《尚書論著目錄》,董金裕《周易論著目錄》,劉兆祐《周禮論著目錄》、《儀禮論著目錄》,《禮記論著目錄》,黃俊卿《三禮總義論著目錄》,劉兆祐《左傳論著目錄》,簡宗梧《左傳論著目錄》,周何《春秋公羊傳論著目錄》、《春秋谷梁傳論著目錄》,傅武光《論語論著目錄》、《孟子論著目錄》、《四書總義論著目錄》、《孝經論著目錄》,汪中文《爾雅論著目錄》,黃尚信、李啟原、鄭卜伍《論著目錄》,《群經總義論著目錄》。收錄包括專書、詩話、提要、序跋以及學位、報刊、集等各類。各冊體例因對象略有不同。以朱守亮編的《詩經論著目錄》為例,分為:通論、基本問題、注釋翻譯、國風研究、大小雅研究、三頌研究、語言文字研究、札記、詩經反映的文化風貌、詩經比較研究、詩經研究史、敦煌詩經卷子、詩經在國外、叢書集等十四類。