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料不厭精,工不厭細,謹嚴細致,似已達到極限,無可逾越。清代漆器裝飾藝術在繼承明代的技法上,裝飾日趨纖巧繁瑣。尤其是康乾盛世期間的漆器裝飾表現了清朝統治者的雄偉氣魄,代表了追求華麗和富貴的世俗作風,用色繁復,油彩、漆彩并施,雕飾滿目,圖案豐富多彩,絢麗華貴,具有鮮明的藝術個性。最能代表清代漆器裝飾水平的是清宮廷造辦處制作的漆器。道光以后,清王朝內憂外患,國力衰弱,漆工藝也逐漸走入低谷,雕漆等重要髹漆工藝門類已經失傳,其他品類的漆器,此時雖然能生產,但水平低劣,已無法同鼎盛時期相比了。漆畫既有裝飾性抽象化的動植物紋樣,也有有寫實性的情景繪畫。其內容多與器物造型緊密配合。漆器的彩繪風格主要是線條畫與平涂畫相結合。
對本朝科舉多有譏諷。宋真宗閱后不快,又將他降為第三名。次年為光祿寺丞、通判蘄州。他為官能體察民情,對官吏深惡痛絕,奏請廢除之刑,受到真宗嘉獎。景德二年(1005),舉賢良方正,除丞、通判信州。宋真宗東赴泰山封禪,錢易進獻《殊祥錄》一書,遂改任太常博士、直集賢院。后曾受命修《車駕所過圖經》。又為知制誥,天圣三年(1025)為翰林學士,不久去世。錢易才學贍敏過人,才思敏捷。佛學功底深厚,又善行、草書,兼擅山水,乾興元年(一○二二)嘗作《清介圖》。主要著作有《金閨瀛洲西垣制集》150卷、《青云總錄》、《青云新錄》、《南部新書》、《洞微志》130卷。其中現存僅《南部新書》,事跡收錄于《宋史本傳》、《宋史?錢惟演傳》。
舜的眼睛有雙瞳,黃帝前額像龍,皋陶嘴形像馬,這些都是形體外表的特征。比干的心有七個孔,姜維的膽有拳頭那么大。堯、舜,傳說中的上古賢君;黃帝,傳說中的中華人文始祖;皋陶(gāoyáo),傳說中生于堯帝統治的時候,曾經被舜任命為掌管的“士”,以正直聞名天下。主要功績有制定和教育,幫助堯舜和大禹推行“五刑”、“五教”;比干:子姓,比氏,名干,沫邑(今河南衛輝)人。商商紂王的叔叔,因直諫被紂王挖心;姜維(202—264),字伯約,天水冀縣(今甘肅甘谷東南)人。三國時蜀漢名將,官至大后司馬昭五道伐蜀,姜維據守劍閣,阻擋住鐘會大軍,卻被鄧艾從陰平偷襲成都,劉禪投降。后姜維希望憑自己的力量復興蜀漢,假意投降魏將鐘會。