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世界上許多國家都曾仿制過三彩器，如朝鮮在與我國唐代同時期的新羅時代，即仿照唐三彩燒成了優美的“新羅三彩”，日本燒出了“奈良三彩”，在此之后埃及也燒出了歷史上著名的“埃及三彩”。這些事實證明，唐三彩在中國人民與世界各國人民的經濟、文化交往中，都曾起過積極作用。關于“唐三彩”的制作：1976年河南省博物館與鞏縣文管會在河南鞏縣的大黃冶、小黃冶、龍王廟等地，發現了燒制唐三彩的窯群，出土的標本有黃、綠、白三色雙系缽，白釉藍彩碗和藍釉瓶，還出土有貼花陶范等，其品種十分豐富。鞏縣地區這些燒制唐三彩的窯群，還兼燒白釉和黑釉瓷器，從出土情況看，唐三彩并不是此窯最早的產品。除鞏縣外，在陜西黃堡窯、河南魯山段店窯、禹縣劉家門窯、楊家溝窯、登封的曲河窯。

中國科學院內蒙古分院歷史研究所等1961年編印的《蒙古史研究圖書目錄（漢籍部分）》。《新疆研究參考書目（中文之部）》，中國科學院民族研究所等1962年編印。《云南民族史史料目錄解題》，方國瑜編，云南大學1957年印。《有關西藏的圖書目錄》，中國科學院民族研究所1959年編印。《上海圖書館館藏家譜提要》，王鶴鳴等主編，為上海圖書館收藏的家譜編寫的提要。上海圖書館收藏中國家譜原件約11700種，為大陸最多（其次是北京，約8000種，包括國家圖書館3000種）。該提要主要是：始祖、始遷祖、。遷徙路線、卷次內容，有價值資料等，不足百字，沒有考辨。上海古籍出版社2000年版。

就是當年金人攻陷汴京之后，從北宋宮中擄去的戰利品。耀州青瓷以青翠欲滴的青釉取勝，在這件刻花纏枝牡丹紋瓶體現的淋漓盡致。可謂三絕：造型優美、釉色青翠和刻花娟秀。該瓶胎質灰白，通體施青釉，釉汁滋潤，呈橄欖青色，局部青色中泛黃，釉薄而透亮，施釉不到底。器身修長，高48.4厘米，口徑7.5厘米。短頸豐肩，圈足小口，形成秀麗挺拔的造型。該瓶采用了刻花裝飾，腹部主題花紋是纏枝牡丹紋，脛部為仰蓮瓣紋，肩靠近頸處裝飾三道弦紋。此瓶小口短頸，襯出瓶身的雍容飽滿，紋樣的劃痕入刀深刻，凹陷部位積釉，色調深淺有致，構成了花紋的陰影部分，如淺浮雕般美麗生動，牡丹花花大葉小，從現代繪畫意義上講并不符合原理，但這種方法卻是中國陶瓷裝飾中常采用的。