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可謂薈萃百家，包羅萬象。本書按現代學科分類，既注重通俗性，更強調專業性，所選條目均為各學科最重要的入門知識，故曰“不可不知”。參加編寫的人員有首都師范大學、中國社會科學院、中華書局、指揮學院等單位的十多位專家。所謂“一代有一代之文學”，然而詩歌卻似乎是個例外。從先秦迄晚清，歷代詩集匯編層出不窮，汗牛充棟，現今存世者當以百萬首計，足見人們對詩歌的喜愛長盛不衰，而中國亦不愧是詩歌的國度。《中國歷代經典詩歌365首》以四時為經，以百事為緯，將歷代詩歌分門別類，各選其精華365首，匯為新編。以類相從，每一類都不啻于一部專門史，令讀者得以領略每首詩歌背后更深更廣的境界。每天一篇，日日涵泳，朝勤夕惕，永志不忘。

由牛首頂部向上生出，接連于燈蓋頂端的中央，成為燈盞與牛腹之間的通道，這是為在燈火點燃后，將產生的煙炱通過煙管導入牛腹而設置的。據說，在牛腹中儲以水，煙炱即可溶于水中，這種為防止油煙對室內空氣的污染而采取的措施。整體構思巧妙，整個造型線條富有韻律感。該燈不但設計精美，而且在制作時巧用銅銀二種不同材質的色澤，形成顏色的完美搭配。銅牛燈通體光滑，工藝精湛，整體紋飾運用流云紋、三角紋、螺旋紋圖案為地，飾以龍、鳳、虎、鹿以及各種神禽異獸等圖案，線條流暢，飄逸瀟灑，燈蓋的后側外壁，還裝飾一展翅飛翔的蒼鷹。此燈是漢代眾多青銅燈具中實用與藝術完美結合的上乘之作。與錯銀青銅飾牛燈一起出土的，還有一方“廣陵王璽”金印。

而是對學習理解心理學和從心理學視角認知我國傳統文化精粹都有裨益。一般說來，學說的有些概念總是既讓人感到新奇、心有戚戚，又容易伴隨某些困惑，如“集體無意識”“原型”“共時性”等等，因為難有實證，只能憑人感悟。作者以數十年研修心理學的經驗和對其形成與發展歷史的詳細了解，對一些概念作了堪稱、并得到西方同行認可的闡釋，比如“自性”或“自性化”問題。知道了常用的術語概念是在何種背景下產生的，曾受到過哪些人和哪些具體的影響，就比普通教科書只是從理論到理論要生動易解。由了解的生活習慣、精神氣質而理解他的學術之路，也就知道與中國文化之緣絕非偶然。而書中涉及的諸多中國古籍，不論是儒家經典還是道家的丹書與佛教的，作者都如數家珍。