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嘗以十二人破草寇號無端兒數萬。又龍門戰，盡一房箭，中八十人”這是正史所不存的。又如，寫駱賓王的《討武曌檄》傳到武則天手中：“則天覽及‘蛾眉不肯讓人，偏能惑主’，微笑而已。至‘一抔土未干，六尺之孤安在’，驚呼曰：‘宰相何得失如此人’”堪稱神來之筆。還有象李白讓高力士脫靴，王勃寫文章蒙在被里打腹稿等故事，更是膾炙人口，流傳很廣。續集中有《寺塔記》2卷，詳述長安諸佛寺的建筑﹑壁畫等情況，保存了許多珍貴史料，每為後代編長安史志者所取資。正如《四庫全書總目提要》所云：“多詭怪不經之談，荒渺無稽之物，而遺文秘籍，亦往往錯出其中，故論者雖病其浮夸，而不能不相徵引”（《四庫全書總目》）。其中不少篇目頗為隱僻詭異。

亞東圖書館《水滸續集》本。《鏡花緣》（李汝珍）此書雖有“掉書袋”的毛病，但全篇為女子爭平等的待遇，確是一部很難得的書。亞東圖書館本。以上各種，均有胡適的考證或序，搜集了文學史的材料不少。《今古奇觀》，通行本。可代表明代的短篇。《三俠五義》此書后經俞樾修改，改名《七俠五義》。此書可代表北方的義俠。舊刻本，《七俠五義》流通本較多。亞東圖書館不久將有重印本。《兒女英雄傳》（文康）蜚英館石印本最佳；流通本甚多。《九命奇冤》（吳沃堯）廣智書局鉛印本。《恨海》（吳沃堯）通行本甚多。《老殘游記》（劉鶚）商務印書館鉛印本。以上略舉十三種，代表四五百年的。《五十年來的中國文學》（胡適）本書卷二。（跋）文學史一部。

《中食哲學》凝結著白瑋先生十余年的思考，領銜而成這套叢書的鎖鑰之作。美食的淵源、定義，美食的八大基本定律，美食哲學的四層關系邏輯和五個基本系統，美食哲學思想的三條演化途徑，細節具體而微，宏觀海納百川，概念位育，推理縝密，判斷獨出機杼，論證合乎法則。美食哲學的體系構建，其魄力可欽可敬。玄妙哲思，詩意文筆，尋常人家煙火，繽紛世間滋味，哲學思維導航下的中華飲食文明，美輪美奐，做飯燒菜的烹飪之法，初學者遵從規矩，不越雷池，以掌握技巧和訣竅。待脫離匠氣，不再孤立著眼于色、香、味等等，游刃有余，食物整體效果和盤而出，才堪稱敢當廚藝二字。技法無盡，藝術常新，由技到藝，從能到好，技藝不壓身的妙悟者于平素膳食中趨向思想。