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臺(tái)北?中央研究院中國(guó)文哲研究所籌備處1997年版。該書(shū)專(zhuān)收清詞別集，零星不成卷數(shù)者則不收。酬唱、聯(lián)句亦不收。共收清詞作者二千余家，別集資料六千余條。依詞集名、卷數(shù)、作者、版本及出處為序。按筆畫(huà)檢索。后附：合集、選集、個(gè)人詞集子目，請(qǐng)?jiān)~別集藏書(shū)單位索引，別集作者單位索引，檢索極為方便。《中國(guó)畫(huà)學(xué)著作考錄》，謝巍撰，上海書(shū)畫(huà)出版社1998年出版。歷代書(shū)目無(wú)論官修私撰，皆以經(jīng)史為重，書(shū)畫(huà)方面的著作收錄甚少。《四庫(kù)全書(shū)總目》中藝術(shù)類(lèi)書(shū)畫(huà)之屬，收書(shū)七十一種，存目五十二種。《中國(guó)畫(huà)學(xué)著作考錄》收錄甚富，原計(jì)劃收錄畫(huà)學(xué)著作3000，因篇幅過(guò)巨，出版時(shí)刪去以題畫(huà)詩(shī)為主的別集約800種，現(xiàn)收錄2200多種。

國(guó)人則哭泣而迎之。明日：之后；國(guó)中之人。（61）破家而葬，夷傷者空財(cái)而共藥。陣亡將士的家屬為安葬父兄而傾盡家財(cái)，負(fù)傷將士也耗盡積儲(chǔ)以求醫(yī)問(wèn)藥。夷：傷；共：同“供”。（61）完者內(nèi)酺而華樂(lè)：那些未戰(zhàn)死受傷的，則在家中大擺筵席慶賀奏樂(lè)。酺（pu）:聚飲；華樂(lè)：大張旗鼓奏樂(lè)。（62）故其費(fèi)與死傷者均：他們的花費(fèi)也和戰(zhàn)死的喪葬撫恤和傷者的費(fèi)用差不多。（64）故民之所費(fèi)也，十年之田而不償也：所以使人民耗費(fèi)的錢(qián)帛，十年耕種所得的收獲也難以抵償。（65）軍之所出，矛戟折，镮弦絕，破車(chē)，罷馬，亡矢之大半：使用的軍械在戰(zhàn)后，矛戟折斷，刀環(huán)斷絕，破損、戰(zhàn)車(chē)壞、戰(zhàn)馬疲，箭矢損失過(guò)半。镮（huan）:通“環(huán)”，指刀環(huán)；

溢于言表。《顏氏家訓(xùn)》七卷，二十篇，《顏氏家訓(xùn)》是我國(guó)歷史上第一部?jī)?nèi)容豐富、體系宏大的家訓(xùn)，是他對(duì)自己一生有關(guān)立身、處世、為學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，被后人譽(yù)為家教典范，影響很大。其內(nèi)容涉及許多領(lǐng)域，強(qiáng)育體系應(yīng)與儒學(xué)為核心，尤其注重對(duì)的早期教育，并對(duì)儒學(xué)、文學(xué)、佛學(xué)、歷史、文字、民俗、社會(huì)、等方面提出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解。文章內(nèi)容切實(shí)，語(yǔ)言流暢，具有一種獨(dú)特的樸實(shí)風(fēng)格，對(duì)后世的影響頗為深遠(yuǎn)。作為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的典范教材，《顏氏家訓(xùn)》直接開(kāi)后世“家訓(xùn)”的先河，是我國(guó)古代家庭教育理論寶庫(kù)中的一份珍貴遺產(chǎn)，被陳振孫譽(yù)為“古今家訓(xùn)之祖”（《直齋書(shū)錄題解》）。《顏氏家訓(xùn)》也是中國(guó)文化史上的一部重要典籍，這不僅表現(xiàn)在該書(shū)“質(zhì)而明。